...阳与厥阴同病.则 耳聋 与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以 伤寒 之邪.郁久化热.由三阳而转入厥阴.故见舌苔边黄而中黑至尖.此时热烁肝液.内风已动.九窍将闭.本属坏症.故曰十当九死.至若恶寒亦死者.即张仲景所谓“凡厥者.阴阳气不相顺接.便为厥.厥者.手足厥冷”是也.亦即“伤寒六七...
...黄泡服. 小便 涩者. 五苓散 加 木通 合 益元散 加 姜汁 少许.以白滚汤不拘时调服. (图) 【介按】凡表证如风热暑燥.皆有黄舌.惟 伤寒 由表入里.传至阳明之府.其舌必黄.由浅转深.今见尖白根黄.此系太阳感寒.阳明 内热 .或风热之邪.客于阳明之表.均宜凉散为治.盖以白苔主表.黄苔主里.太阳主表.阳明主里.故舌苔见尖白根黄.或见白中带黄.如或微黄而薄...
...阳与厥阴同病.则 耳聋 与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以 伤寒 之邪.郁久化热.由三阳而转入厥阴.故见舌苔边黄而中黑至尖.此时热烁肝液.内风已动.九窍将闭.本属坏症.故曰十当九死.至若恶寒亦死者.即张仲景所谓“凡厥者.阴阳气不相顺接.便为厥.厥者.手足厥冷”是也.亦即“伤寒六七...
...黄泡服. 小便 涩者. 五苓散 加 木通 合 益元散 加 姜汁 少许.以白滚汤不拘时调服. (图) 【介按】凡表证如风热暑燥.皆有黄舌.惟 伤寒 由表入里.传至阳明之府.其舌必黄.由浅转深.今见尖白根黄.此系太阳感寒.阳明 内热 .或风热之邪.客于阳明之表.均宜凉散为治.盖以白苔主表.黄苔主里.太阳主表.阳明主里.故舌苔见尖白根黄.或见白中带黄.如或微黄而薄...
...黄泡服. 小便 涩者. 五苓散 加 木通 合 益元散 加 姜汁 少许.以白滚汤不拘时调服. (图) 【介按】凡表证如风热暑燥.皆有黄舌.惟 伤寒 由表入里.传至阳明之府.其舌必黄.由浅转深.今见尖白根黄.此系太阳感寒.阳明 内热 .或风热之邪.客于阳明之表.均宜凉散为治.盖以白苔主表.黄苔主里.太阳主表.阳明主里.故舌苔见尖白根黄.或见白中带黄.如或微黄而薄...
...黄泡服. 小便 涩者. 五苓散 加 木通 合 益元散 加 姜汁 少许.以白滚汤不拘时调服. (图) 【介按】凡表证如风热暑燥.皆有黄舌.惟 伤寒 由表入里.传至阳明之府.其舌必黄.由浅转深.今见尖白根黄.此系太阳感寒.阳明 内热 .或风热之邪.客于阳明之表.均宜凉散为治.盖以白苔主表.黄苔主里.太阳主表.阳明主里.故舌苔见尖白根黄.或见白中带黄.如或微黄而薄...
...阳与厥阴同病.则 耳聋 与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以 伤寒 之邪.郁久化热.由三阳而转入厥阴.故见舌苔边黄而中黑至尖.此时热烁肝液.内风已动.九窍将闭.本属坏症.故曰十当九死.至若恶寒亦死者.即张仲景所谓“凡厥者.阴阳气不相顺接.便为厥.厥者.手足厥冷”是也.亦即“伤寒六七...
...阳与厥阴同病.则 耳聋 与囊缩而厥.三阴三阳俱受病则水浆不入.昏不知人.六日当死.是即内经所谓“其两感于寒而病者.必不免于死”之症也.兹以 伤寒 之邪.郁久化热.由三阳而转入厥阴.故见舌苔边黄而中黑至尖.此时热烁肝液.内风已动.九窍将闭.本属坏症.故曰十当九死.至若恶寒亦死者.即张仲景所谓“凡厥者.阴阳气不相顺接.便为厥.厥者.手足厥冷”是也.亦即“伤寒六七...
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...。舌诊是中医诊断学的重要组成部分,也是中医诊断疾病的重要依据之一。几千年来,舌诊已成为祖国医学的特色之一。该书是世界最早舌诊专著。 《敖氏 伤寒 金镜录》诊断学著作,简称《伤寒金镜录》。元·杜清碧撰于1341年。世传较早的刊本为明·薛己所传,后再刻于《摄生众 妙方 》卷下,清·王琢崖复刻于《医林指月》中,并有其它袖珍本多种。其中以《摄生众妙方》刻本为精,讹误...
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