黄瘅病脉证并治《金匮要略浅注》_【中医宝典】

...为痹.痹(者.风与湿合而不去.)非(若疼痛之) 中风 .(所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以)四肢(不疼痛而)苦烦.脾(病者.)色必.(脾以其所)瘀(之)热以(外)行.(则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热.(胃)热则消谷.紧则为寒.(脾寒遇)食即为满.(满者必生湿.是胃热而 脾湿 .为黄瘅之病源也.)尺脉...

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病脉证并治_《金匮要略浅注》_【中医宝典大全】

...与湿合而不去.) 非 (若疼痛之) 中风 . (所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以) 四肢 (不疼痛而) 苦烦.脾 (病者.) 色必. (脾以其所) 瘀 (之) 热以 (外) 行. (则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热. (胃) 热则消谷.紧则为寒. (脾寒遇) 食即为满. (满者必生湿.是胃热而 脾湿 ...

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病脉证并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...与湿合而不去.) 非 (若疼痛之) 中风 . (所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以) 四肢 (不疼痛而) 苦烦.脾 (病者.) 色必. (脾以其所) 瘀 (之) 热以 (外) 行. (则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热. (胃) 热则消谷.紧则为寒. (脾寒遇) 食即为满. (满者必生湿.是胃热而 脾湿 ...

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病脉证并治_《金匮要略浅注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...与湿合而不去.) 非 (若疼痛之) 中风 . (所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以) 四肢 (不疼痛而) 苦烦.脾 (病者.) 色必. (脾以其所) 瘀 (之) 热以 (外) 行. (则肢体面目尽黄矣.) 此以寸口脉而言黄初时之病因也. 趺阳脉紧而数.数则为热. (胃) 热则消谷.紧则为寒. (脾寒遇) 食即为满. (满者必生湿.是胃热而 脾湿 ...

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病脉证并治金匮要略心典》_【中医宝典】

寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...

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病脉证并治_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...

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病脉证并治_《金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...

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病脉证并治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

寸口脉浮而缓.浮则为风.缓则为痹.痹非 中风 .四肢苦烦.脾色必.瘀热以行. 脉浮为风. 脉缓 为湿.云为痹者.风与湿合而痹也.然非风痹疼痛之谓.故又曰痹非中风.所以然者.风得湿而变热.湿应脾而内行.是以四肢不疼而苦烦.脾脏瘀热而色黄.脾者四运之轴也.脾以其所瘀之热.转输流布.而肢体面目尽黄矣.故曰瘀热以行. 趺阳脉紧而数.数则为热.热则消谷.紧则为寒.食...

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水气病脉证并治金匮要略浅注》_【中医宝典】

...络虚.故用姜枣 甘草 .化气生液.以补络脉.若止而不上.则气聚为火.而小便难.故以 知母 滋阴化阴.以通小便.且知母治肿.出之神农本草经.而金匮治历节风.脚肿如脱.与麻 附子 并用.可以比例而明也.此方即仲景桂甘姜枣麻 辛附子汤 .加知母一味.主治迥殊.可知经方之变化如龙也. (正水病在将成未成之际.其脉如何.)寸口脉弦而紧.(紧为寒.)弦则卫气(为寒所结...

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中风历节病脉证并治金匮要略浅注》_【中医宝典】

...浮为风之本脉.而风火交煽.)其脉(益)浮.此亦风迸入心之治法也.徐灵胎云、此方他药轻而 生地 独重.乃治血中之风也. 此等法最宜细玩.愚按、金匮书寥寥数语.读者疑其未备.然而所包者广也.中风以少阴为主.此节言风迸手少阴之证.出其方治.曰病如狂状.妄行.独语不休者.盖以手少阴 心火 也.阳邪迸之.则风乘火势.火借风威.其见证无非动象.曰无热者.热归于内.外反无...

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