阴阳离合《类经》_【中医宝典】

(素问阴阳离合论 全) 黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?(此言天地之阴阳,无不合于人者。如上为阳,下为阴,前为阳,后为阴,皆其理也。然而三阴三阳,其亦有不相应者,故疑以为问。)岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。(谓阴阳之道,合之...

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阴阳离合_《》_【中医宝典大全】

(素问阴阳离合论 全) 黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? (此言天地之阴阳,无不合于人者。如上为阳,下为阴,前为阳,后为阴,皆其理也。然而三阴三阳,其亦有不相应者,故疑以为问。) 岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。 (谓阴阳之道...

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阴阳离合_《》在线阅读_【中医宝典】

(素问阴阳离合论 全) 黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? (此言天地之阴阳,无不合于人者。如上为阳,下为阴,前为阳,后为阴,皆其理也。然而三阴三阳,其亦有不相应者,故疑以为问。) 岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。 (谓阴阳之道...

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阴阳离合_《》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(素问阴阳离合论 全) 黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也? (此言天地之阴阳,无不合于人者。如上为阳,下为阴,前为阳,后为阴,皆其理也。然而三阴三阳,其亦有不相应者,故疑以为问。) 岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。 (谓阴阳之道...

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十二离合经》_【中医宝典】

(灵枢别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。(此言人身脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。)夫十二经脉者,人之所以生,病之...

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十二离合_《经》_【中医宝典大全】

(灵枢别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。 (此言人身脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。) 夫十二经脉者,人之所以生,...

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十二离合_《经》在线阅读_【中医宝典】

(灵枢别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。 (此言人身脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。) 夫十二经脉者,人之所以生,...

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十二离合_《经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

(灵枢别篇全) 黄帝问于岐伯曰∶余闻人之合于天道也,内有五脏以应五音、五色、五时、 五味 、五位也;外有六腑以应六律,六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二 经水 、十二时、十二经脉者,此五脏六腑之所以应天道。 (此言人身脏腑经脉,无非合于天道者。五音五色等义,见藏象。六律义,见附翼律原。十二月等义,俱详载图翼中。) 夫十二经脉者,人之所以生,...

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阴阳之中复有阴阳》_【中医宝典】

(素问金匮真言论) 故曰∶阴中有阴,阳中有阳。(故曰,引辞也。既言阴矣,而阴中又有阴;既言阳矣,而阳中又有阳。此阴阳之道,所以无穷,有如下文云者。)平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴;阴中之阳也。(一日之气,自卯时日出地上为昼,天之阳也;自酉时日入地中为夜,天之阴也。然于阴阳之中...

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素问/阴阳离合篇第六

阴阳离合篇第六原文 黄帝 问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴。大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今 三阴三阳 不应 阴阳 ,其故何也? 岐伯 对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。 天覆地载,万物方生。未出地者,命曰 阴处 ,名曰 阴中之阴 ;则出地者,命曰 阴中之阳 。 阳予之正,阴为之主。故生因春,长因夏...

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