阴盛格阳色浅赤， 发热 不渴厥而烦，下 利尿 清爪青白，浮微通脉复阳还。 【注】经曰∶阴气太盛，阳气不得相营也。不相营者，不相入也。既不相入，则格阳于外，故曰阴盛格阳也。色浅赤，谓面色见浮浅之红赤色也。其外证面赤发热而烦，颇类阳热，其内则不渴，下利清谷， 小便 清白， 爪甲 青白，四肢厥冷，脉浮微欲绝，一派阴寒虚证。宜 通脉四逆汤 冷服之，从其阴而复其阳也。...
阴盛格阳色浅赤， 发热 不渴厥而烦，下 利尿 清爪青白，浮微通脉复阳还。 【注】经曰∶阴气太盛，阳气不得相营也。不相营者，不相入也。既不相入，则格阳于外，故曰阴盛格阳也。色浅赤，谓面色见浮浅之红赤色也。其外证面赤发热而烦，颇类阳热，其内则不渴，下利清谷， 小便 清白， 爪甲 青白，四肢厥冷，脉浮微欲绝，一派阴寒虚证。宜 通脉四逆汤 冷服之，从其阴而复其阳也。...
阴盛格阳色浅赤， 发热 不渴厥而烦，下 利尿 清爪青白，浮微通脉复阳还。 【注】经曰∶阴气太盛，阳气不得相营也。不相营者，不相入也。既不相入，则格阳于外，故曰阴盛格阳也。色浅赤，谓面色见浮浅之红赤色也。其外证面赤发热而烦，颇类阳热，其内则不渴，下利清谷， 小便 清白， 爪甲 青白，四肢厥冷，脉浮微欲绝，一派阴寒虚证。宜 通脉四逆汤 冷服之，从其阴而复其阳也。...
阴盛格阳色浅赤， 发热 不渴厥而烦，下 利尿 清爪青白，浮微通脉复阳还。 【注】经曰∶阴气太盛，阳气不得相营也。不相营者，不相入也。既不相入，则格阳于外，故曰阴盛格阳也。色浅赤，谓面色见浮浅之红赤色也。其外证面赤发热而烦，颇类阳热，其内则不渴，下利清谷， 小便 清白， 爪甲 青白，四肢厥冷，脉浮微欲绝，一派阴寒虚证。宜 通脉四逆汤 冷服之，从其阴而复其阳也。...
《伤寒心法要诀》 ， 伤寒 著作。三卷（即《 医宗金鉴 》卷三十六-三十八）。清. 吴谦 等编撰。作者为了帮助读者理解《 伤寒论 》原著，使能触类旁通，遂将总论内容、 六经辨证 ，及伤寒 常见病 证， 类伤寒 、 瘟疫 、 温病 等，“撮其要旨，编为歌诀”，另加注释，便于学习记诵。 参看 《伤寒心法要诀》全文和txt格式电子书下载
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阴盛格阳 ，病证名。简称 格阳 。指体内 阴寒 过盛，格阳于外， 阴阳 寒热 格拒 ，表现为内真寒外 假热 的证候。 临床表现 为 身热 ，面红， 口渴 ，脉大等假热 症状 ；身虽热，反欲盖衣被；口虽渴，反欲热饮，或饮水不多；脉虽大，却按之 无力 ；面虽红，却浮如妆，游移不定。同时可见四肢厥冷， 下利清谷 ， 小便 清长， 舌淡苔白 等真寒症状。 清代名医郑...
《伤寒心法要诀》 伤寒 著作。共三卷（即《医宗金鉴》卷三十六-三十八）。清· 吴谦 等编撰。作者为了帮助读者理解 《伤寒论》 原著，使能触类旁通，遂将总论内容、六经辨证，及伤寒常见病证，类伤寒、瘟疫、温病等，“撮其要旨，编为歌诀”，另加注释，便于学习记诵。
伤寒 传变大法，已详《伤寒论注》及《心法要诀》中矣。然近世治四时伤寒者，咸用河间两解等法，每多神效，诚治斯证之捷法也。今复采 双解散 。 防风通圣散 诸经验名方，编为歌诀，附于心法之后，俾后之学人，知所变通，庶几于伤寒一证，经权常变，有所遵循，而无遗法云。
《伤寒心法要诀》在线阅读 古代名医 ： 吴谦 来源： 中医宝典 《伤寒心法要诀》 伤寒著作。共三卷（即《医宗金鉴》卷三十六-三十八）。清· 吴谦 等编撰。作者为了帮助读者理解 《伤寒论》 原著，使能触类旁通，遂将总论内容、六经辨证，及伤寒常见病证，类伤寒、瘟疫、温病等，“撮其要旨，编为歌诀”，另加注释，便于学习记诵。 吴谦 （1689～1748年），字文吉，...
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