(《素问·病能论》) 帝曰∶有病身热解惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名曰酒风。(此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热,过饮而病,故令身热。湿热伤于筋,故解惰。湿热蒸于肤腠,故汗出如浴。汗多则卫虚,故恶风。卫虚则气泄,故少气。因酒得风而病,故曰酒风。)帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。( 泽泻 味甘淡,性...
(《素问·病能论》) 帝曰∶有病身热解惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名曰酒风。 (此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热,过饮而病,故令身热。湿热伤于筋,故解惰。湿热蒸于肤腠,故汗出如浴。汗多则卫虚,故恶风。卫虚则气泄,故少气。因酒得风而病,故曰酒风。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。 ( 泽泻 味甘...
(《素问·病能论》) 帝曰∶有病身热解惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名曰酒风。 (此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热,过饮而病,故令身热。湿热伤于筋,故解惰。湿热蒸于肤腠,故汗出如浴。汗多则卫虚,故恶风。卫虚则气泄,故少气。因酒得风而病,故曰酒风。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。 ( 泽泻 味甘...
(《素问·病能论》) 帝曰∶有病身热解惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?岐伯曰∶病名曰酒风。 (此即前《风论》中所谓漏风也。酒性本热,过饮而病,故令身热。湿热伤于筋,故解惰。湿热蒸于肤腠,故汗出如浴。汗多则卫虚,故恶风。卫虚则气泄,故少气。因酒得风而病,故曰酒风。) 帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶以 泽泻 、术各十分,麋衔五分,合以三指撮,为后饭。 ( 泽泻 味甘...
酒风 ,病名。酒后为 风邪 所伤之证。又名漏风。证见 发热 ,肢体胎惰, 汗出恶风 。《 素问 .病能论》:“有病 身热 解隋,汗出如浴, 恶风 少气 ,……病名曰酒风。”详漏风条。 参看 太素/酒风
... 素问 》卷十三第四十六《病能论篇》,又见《 甲乙经 》卷十第二下篇。 黄帝问曰:有病身体懈惰,汗出如浴, 恶风 少气,此为何病?答曰:名曰酒风。问曰:治之奈何?岐伯曰:以 泽泻 、术各十分,麋衔五合,以三指撮,为后饭。 饮酒汗出得风,名曰酒风。先食后服,故曰后饭也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”;“五合,以三指撮”作“五分,合以三指撮。”《素...
...按:此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》,又见《甲乙经》卷十第二下篇。 黄帝问曰:有病身体懈惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?答曰:名曰酒风。问曰:治之奈何?岐伯曰:以 泽泻 、术各十分,麋衔五合,以三指撮,为后饭。 饮酒汗出得风,名曰酒风。先食后服,故曰后饭也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”;“五合,以三指撮”作“五分,合以三指撮。”《素...
...按:此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》,又见《甲乙经》卷十第二下篇。 黄帝问曰:有病身体懈惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?答曰:名曰酒风。问曰:治之奈何?岐伯曰:以 泽泻 、术各十分,麋衔五合,以三指撮,为后饭。 饮酒汗出得风,名曰酒风。先食后服,故曰后饭也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”;“五合,以三指撮”作“五分,合以三指撮。”《素...
类经名义 (类经者,合两经而汇其类也。两经者,曰灵枢,曰素问,总曰内经。内者性命之道,经者载道之书。平素所讲问,是谓素问。神灵之枢要,是调灵枢。)
...按:此篇见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》,又见《甲乙经》卷十第二下篇。 黄帝问曰:有病身体懈惰,汗出如浴,恶风少气,此为何病?答曰:名曰酒风。问曰:治之奈何?岐伯曰:以 泽泻 、术各十分,麋衔五合,以三指撮,为后饭。 饮酒汗出得风,名曰酒风。先食后服,故曰后饭也。 平按:《素问》、《甲乙》“病者”作“有病”;“五合,以三指撮”作“五分,合以三指撮。”《素...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。