...浅于经，故痛于肌肤之间。若肌肉之痛时渐时息，是邪将去络而深，大经代受之矣。） 留而不去，传舍于经。在经之时，洒淅喜惊。（络浮而浅，经隐而深。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅 恶寒 ，然经气连脏，故又喜惊也。）留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。（凡诸输穴，皆经气聚会之处。其所留止，必在关节溪谷之间，故邪气自经传舍于输，则六经为之不通...
...于经，故痛于肌肤之间。若肌肉之痛时渐时息，是邪将去络而深，大经代受之矣。） 留而不去，传舍于经。在经之时，洒淅喜惊。 （络浮而浅，经隐而深。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅 恶寒 ，然经气连脏，故又喜惊也。） 留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。 （凡诸输穴，皆经气聚会之处。其所留止，必在关节溪谷之间，故邪气自经传舍于输，则六经为之...
...于经，故痛于肌肤之间。若肌肉之痛时渐时息，是邪将去络而深，大经代受之矣。） 留而不去，传舍于经。在经之时，洒淅喜惊。 （络浮而浅，经隐而深。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅 恶寒 ，然经气连脏，故又喜惊也。） 留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。 （凡诸输穴，皆经气聚会之处。其所留止，必在关节溪谷之间，故邪气自经传舍于输，则六经为之...
...于经，故痛于肌肤之间。若肌肉之痛时渐时息，是邪将去络而深，大经代受之矣。） 留而不去，传舍于经。在经之时，洒淅喜惊。 （络浮而浅，经隐而深。邪气自络入经，犹为在表，故洒淅 恶寒 ，然经气连脏，故又喜惊也。） 留而不去，传舍于输。在输之时，六经不通，四肢则肢节痛，腰脊乃强。 （凡诸输穴，皆经气聚会之处。其所留止，必在关节溪谷之间，故邪气自经传舍于输，则六经为之...
...上 2、 脉色下 3、 经络上 《医经原旨》第三卷 1、 经络下 2、 标本 3、 气味 4、 论治 《医经原旨》第四卷 1、 病机 2、 邪气 3、 阴阳 4、 经脏 5、 虚实 6、 时令 《医经原旨》第五卷 1、 五气 2、 情志 3、 风 4、 厥 5、 伤寒 6、 寒热 7、 疟 8、 咳 9、 喘 10、 汗 11、 鼓胀 12、 津液 13、 ...
《医经原旨》是一本医经著作。共六卷。清· 薛雪 撰注。刊于1754年。本书选录《 内经 》中的重要内容加以注释。以作者十分推崇张景岳，故主要参酌《类经》中的注释，也吸收了其它各家学说。书中共分摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治和疾病等类，共14篇。注文简要，但全书略于针灸的记述。现有初刻本等多种清刻本及石印本。 《医经原旨》内容简介 《 医经原旨...
黄帝作《内经》，史册载之，而其书不传。不知何代明夫医理者，托为君臣问答之辞，撰《素问》、《灵枢》二经传于世，想亦闻陈言于古老，敷衍成之，虽文多败缺，实万古不磨之作。窥其立言之旨，无非窃拟壁经，故多繁辞，然不迨拜手赓扬、都俞吁之风远矣！且是时始命大挠作甲子，其干支节序占候岂符于今日？而旨酒溺生，禹始恶之。当其玄酒味淡，人谁嗜以为浆，以致经满络虚、肝浮胆横耶？至...
...也。伸者，伸其四体，邪动于经也。欠，呵欠也，阴阳争引而然也。）阴阳上下交争，虚实更作，阴阳相移也。（阳气者，下行极而上；阴气者，上行极而下。邪气入之，则阴阳上下交争矣，阳虚则外寒，阴虚则 内热 ，阳盛则外热，阴盛则内寒。邪之所在，则邪实正虚，故入于阴则阴实阳虚，入于阳则阳实阴虚。虚实更作者，以阴阳相移易也。） 阳并于阴，则阴实而阳虚，阳明虚则寒栗鼓颔之，（阳...
...收，或二便失禁，或梦 遗精 滑，或呕吐隔塞，或病久攻多，或 气短 似喘，或劳伤过度，或暴困失志，虽外证似实而脉弱无神者，皆虚证之当补也；实者邪气实也，或外闭于经络，或内结于脏腑，或气壅而不行，或血留而凝滞，必脉病俱盛者，乃实证之当攻也。然则虚实之间，最 多疑 似，有不可不辨其真耳。若正气既虚，则邪气虽盛，亦不可攻，盖恐邪未去而正先脱，呼吸变生，措手无及。故治...
...，声粗急也。太阴之别，直入掌中，故为痛、厥、掌热。） 气盛有余则 肩背痛 ，风寒汗出 中风 ， 小便 数而欠；（手太阴筋结于肩，藏附于背，故邪气盛则肩 背痛 ；肺主 皮毛 ，而风寒在表，故汗出中风；肺为肾母，邪伤其气，故小便数而欠。欠，呼欠也。）气虚则肩背痛寒，少气不足以息，溺色变，为此诸病。（肩背者，上焦之阳分也。气虚则阳病，故为痛，寒则怯然少气；金衰则水...
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