一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜：天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周...
一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜：天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象，神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响，是认识与研究道教神仙谱系的首要因素，中国原始社会的自然宗教逐渐向人为宗教（即神学宗教）的过渡，大致在殷周时代，殷人崇尚鬼神，如占卜，留下了大量的殷墟卜辞。周...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三...
道教神仙清尊神上清灵宝天尊玉清元始天尊太清道德天尊三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，三清为道家哲学“三一”学说的象征。 《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三...
“杏林”作为医界的别称，由来已久。但是，为什么单单将“杏林”作为医界别称呢，这里还有一段故事。 在三国时代，庐山有位名医叫董奉，他医道高明，技术精湛，据传有起死回生之术。他看病有一个特点，就是从不收取病人的报酬，但是他对找他看病的人有个要求：凡是重病被治好了，要在他的园子里栽5棵杏树；轻病被治好的则栽种1棵。一年年过去了，经他治愈的病人数不甚数，他园子里的杏...
中国中医药报 由于儒学在封建社会各学派中至尊至高的地位，因而“儒医”是医家中最高的称誉。尤其到了宋代，医学被认为是实现儒家理想的重要途径。范文正公(仲淹)在年轻尚未得志时，去灵祠祷告求签，问道，他日能成为宰相吗?得到否定的签后，便说，如果不能实现的话，就作一个良医吧。因为作良相固然可恩泽天下，既然神灵不允，那么能实现救人利物心愿的，就莫如良医了，因为作为良医...
中医史上第一家官办的药店，诞生于宋神宗熙宁9年(公元1076年)，是大名鼎鼎的改革家王安石批准创建的。当时，王安石基于变法派内部分裂，爱子王雨方英年早逝，尤其是自己久病缠身。决定辞职而归隐山林。临别政坛，他命人在首都开封创设一家“太医局熟药所”，也叫“买药所”，可以说，它就是现代中药店的前身。 最初，中医用药都是现采的新鲜草药。后来，为满足城里人的需要，渐渐...
遗传因素 遗传基因一定程度上影响肌肤情况。由于每个人体内的转胺酶受体（表现雄性激素分泌的一种载体）密度分布都不尽相同，而同家族的人在整体基因上有一定的相似度，故同家族人的转胺酶受体密度也相对相似。当体内的雄性激素分泌增多，必然会作用在转胺酶受体上表现为粉刺、痤疮。假如转胺酶受体分布的密度较大，粉刺就会随着雄性激素分泌的增多而愈加明显。简言之，家族里普遍有粉刺...
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