医家治病,务要识得内外两法,邪有由外而入者,有由内而出者,大有分别。如 发热 一证,无论男妇老幼一见发热,鲜不以为外感也,不知大有分别。余阅历数十年,方始识得,不敢自秘,以公诸世,亦救世之意也。千古以来,名贤迭出,惜此未剀切详明也。曰内曰外,何以辨之?证之?由外感者,无论男妇老幼,一经外感,邪从毛窍而入,闭其外出之气机,人即沉迷倒卧不起,所现头疼、 身痛 、...
医家治病,务要识得内外两法,邪有由外而入者,有由内而出者,大有分别。如 发热 一证,无论男妇老幼一见发热,鲜不以为外感也,不知大有分别。余阅历数十年,方始识得,不敢自秘,以公诸世,亦救世之意也。千古以来,名贤迭出,惜此未剀切详明也。曰内曰外,何以辨之?证之?由外感者,无论男妇老幼,一经外感,邪从毛窍而入,闭其外出之气机,人即沉迷倒卧不起,所现头疼、 身痛 、...
医家治病,务要识得内外两法,邪有由外而入者,有由内而出者,大有分别。如 发热 一证,无论男妇老幼一见发热,鲜不以为外感也,不知大有分别。余阅历数十年,方始识得,不敢自秘,以公诸世,亦救世之意也。千古以来,名贤迭出,惜此未剀切详明也。曰内曰外,何以辨之?证之?由外感者,无论男妇老幼,一经外感,邪从毛窍而入,闭其外出之气机,人即沉迷倒卧不起,所现头疼、 身痛 、...
医家治病,务要识得内外两法,邪有由外而入者,有由内而出者,大有分别。如 发热 一证,无论男妇老幼一见发热,鲜不以为外感也,不知大有分别。余阅历数十年,方始识得,不敢自秘,以公诸世,亦救世之意也。千古以来,名贤迭出,惜此未剀切详明也。曰内曰外,何以辨之?证之?由外感者,无论男妇老幼,一经外感,邪从毛窍而入,闭其外出之气机,人即沉迷倒卧不起,所现头疼、 身痛 、...
作者:郑寿全,字钦安 朝代:清 电子版序 郑钦安原序 张仲景原序(校补) 前言 凡例 伤寒恒论一百一十三方总目 一百一十三方总目 太阳上篇 计一十四方 太阳中篇 计三十五方 太阳下篇 计一十四方 阳明上篇 计四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇 计三方 厥阴中篇 计二方 ...
清·郑钦安 [民间中医网 中医经典古籍电子丛书志愿编撰组] 电子版序 郑钦安原序 张仲景原序(校补) 前言 凡例 伤寒恒论一百一十三方总目 一百一十三方总目 太阳上篇 计一十四方 太阳中篇 计三十五方 太阳下篇 计一十四方 阳明上篇 计四方 阳明中篇 计四方 少阳篇 计二方 合病篇 计五方 痰病篇 太阴篇 计二方 少阴前篇 计八方 少阴后篇 计八方 厥阴上篇...
《伤寒恒论》在线阅读 古代名医 : 郑寿全 来源: 中医宝典 《伤寒恒论》 为近代伤寒学家郑钦安所著。郑氏为清道光,光绪年间(1804~1901年)名医。其研究 《伤寒论》 服膺方中行,喻嘉言,舒驰远,陈修园之学。所著《伤寒恒论》一书,为其研究《伤寒论》的代表作。成书于光绪二十年(1889年),该书为西南医家所倚重,影响之大,及于海外。 《伤寒恒论》一书,按...
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《 伤寒 恒论》为近代伤寒学家郑钦安所著。郑氏为清道光,光绪年间(1804~1901年)名医。其研究《伤寒论》服膺方中行,喻嘉言,舒驰远,陈修园之学。所著《伤寒恒论》一书,为其研究《伤寒论》的代表作。成书于光绪二十年(1889年),该书为西南医家所倚重,影响之大,及于海外。 《伤寒恒论》一书,按法辨证,纠失补偏,独具创见。兹就管见所及,将《伤寒恒论》学术思想...
...当归汤 葛根芍药汤 栝楼散 黑散 黄荆散 黄药散 解肌发汗散 解肌散 解肌汤 解散 六神通解散 六物解肌汤 麻黄升麻汤 惺惺散 方剂主治: 伤寒发热 白散 白头翁汤 柴胡桂枝汤 柴胡加龙骨牡蛎汤 柴胡加芒硝汤 豉薤汤 崔文行解散 大柴胡汤 大黄甘遂汤 当归附子汤 当归四逆加吴茱萸生姜汤 大青龙汤 大陷胸汤 大陷胸汤丸 茯苓四逆汤 桂枝人参汤 黄连汤 藿香正气...
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