血去则燥，燥则火旺，肺必枯。欲从肾源 滋水 ，而不先滋水之母，有是理乎？然肺为多气少寒，不独凉金，且以培土，人所未知也。润肺之中，意则甚美，故曰∶医者，意也。 陈修园按∶方中真粉，即《 伤寒 论》 猪肤汤 之 白粉 也。本文未明为何粉，一说即天 花粉 ，主中土，交水火而止烦燥，而且藉土气以生金。二说俱有深义，余每用则从后说，今读先生此方，又阅周氏所注，真白粉...
血去则燥，燥则火旺，肺必枯。欲从肾源 滋水 ，而不先滋水之母，有是理乎？然肺为多气少寒，不独凉金，且以培土，人所未知也。润肺之中，意则甚美，故曰∶医者，意也。 陈修园按∶方中真粉，即《 伤寒 论》 猪肤汤 之 白粉 也。本文未明为何粉，一说即天 花粉 ，主中土，交水火而止烦燥，而且藉土气以生金。二说俱有深义，余每用则从后说，今读先生此方，又阅周氏所注，真白粉...
血去则燥，燥则火旺，肺必枯。欲从肾源 滋水 ，而不先滋水之母，有是理乎？然肺为多气少寒，不独凉金，且以培土，人所未知也。润肺之中，意则甚美，故曰∶医者，意也。 陈修园按∶方中真粉，即《 伤寒 论》 猪肤汤 之 白粉 也。本文未明为何粉，一说即天 花粉 ，主中土，交水火而止烦燥，而且藉土气以生金。二说俱有深义，余每用则从后说，今读先生此方，又阅周氏所注，真白粉...
血去则燥，燥则火旺，肺必枯。欲从肾源 滋水 ，而不先滋水之母，有是理乎？然肺为多气少寒，不独凉金，且以培土，人所未知也。润肺之中，意则甚美，故曰∶医者，意也。 陈修园按∶方中真粉，即《 伤寒论 》 猪肤汤 之 白粉 也。本文未明为何粉，一说即天 花粉 ，主中土，交水火而止烦燥，而且藉土气以生金。二说俱有深义，余每用则从后说，今读先生此方，又阅周氏所注，真白粉...
久嗽肺燥 肺痿 。 羊肺 （一具） 杏仁 （净研） 柿霜 真酥 真粉（各一两） 白蜜 （二两） 上先将 羊肺 洗净，次将 五味 入水搅粘，灌入肺中，白水煮熟，如常服食，前七药相间服之亦佳。 真粉真酥并 柿霜 ， 杏仁 净研两平当。蜜加二两调粘用，灌入肺中水煮尝。
久嗽肺燥 肺痿 。 羊肺 （一具） 杏仁 （净研） 柿霜 真酥 真粉（各一两） 白蜜 （二两） 上先将 羊肺 洗净，次将 五味 入水搅粘，灌入肺中，白水煮熟，如常服食，前七药相间服之亦佳。 真粉真酥并 柿霜 ， 杏仁 净研两平当。蜜加二两调粘用，灌入肺中水煮尝。
【处方】 羊肺 1具 杏仁 （净研） 柿霜 真酥 真粉各30克 白蜜 60克 【功效与作用】 养阴 润肺 。治 久嗽 肺燥， 肺痿 。 【用法用量】 先将羊肺洗净，次将余 五味 入水搅粘，灌入肺中，白水煮熟，食用。 【摘录】 《 十药神书 》
久嗽肺燥 肺痿 。 羊肺 （一具） 杏仁 （净研） 柿霜 真酥 真粉（各一两） 白蜜 （二两） 上先将 羊肺 洗净，次将 五味 入水搅粘，灌入肺中，白水煮熟，如常服食，前七药相间服之亦佳。 真粉真酥并 柿霜 ， 杏仁 净研两平当。蜜加二两调粘用，灌入肺中水煮尝。
久嗽肺燥 肺痿 。 羊肺 （一具） 杏仁 （净研） 柿霜 真酥 真粉（各一两） 白蜜 （二两） 上先将 羊肺 洗净，次将 五味 入水搅粘，灌入肺中，白水煮熟，如常服食，前七药相间服之亦佳。 真粉真酥并 柿霜 ， 杏仁 净研两平当。蜜加二两调粘用，灌入肺中水煮尝。
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