...印度，花名亦系梵语音译。《广群芳谱》引《法华经》曰：佛说法时，天雨曼陀罗花。看来，此花与佛门有缘。《红楼梦》第五回《金陵十二钗》正册之七，画的是一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。判词云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 这里是指惜春，《红楼梦曲.虚花语》也作了类似的提示。贾府四小姐惜春，由于年龄较小，在书的前半部还看不出性...
薛宝钗宝玉生辰的那晚，怡红院里“群芳开夜宴”行抽花名签子酒令，宝钗抽到的是一枝牡丹，题曰：“艳冠群芳”，系有一句“任是无情也动人”这是唐代罗隐所作的《牡丹花》中的一句，原诗云：似其东风别有因，绛罗高卷不胜春。 若教解语应倾国，任是无情也动人。 芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘？ 可怜韩令功成后，辜负侬华过此身。 牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容华贵，又...
探春为十二钗中唯一具两代表花者： 杏花：其命运之代表 六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》中掣花签时所得为杏花：“众人看上面是一枝杏花，那红字写着‘瑶池仙品’四字，诗云：日边红杏倚云栽。注云：‘得此签者，必得贵婿，大家恭贺一杯，共同饮一杯。’” 玫瑰：其性格之代表 六十五回中，贾琏偷娶尤二姐后，其心腹小厮兴儿对尤二姐大略介绍家中人物时，题到探春时有以...
花卉文化是人类文明发展的必然产物。中国是花卉文化的发源地，早在三干多年前的甲骨文字中就有关于花卉的记载，因而中国素有“园林之母”的誉称。万紫干红的奇花异卉，不仅美化着人们的生活，陶冶着人们的情操，而且还具有较高的药用价值。大量的临床资料和医学试验都表明，很多花卉对人类的常见病、多发病都有可靠的疗效c据统计，在已知的植物花卉中，有77%的花卉能直接药用，另外还...
... 前身色相总无成，不听菱歌听佛经。莫道此身沉墨海，性中自有大光明。 诗词鉴赏 贾政猜是“佛前海灯”，惜春笑答：“是“。海灯是点在寺庙里佛像前的长明灯，隐喻惜春出家为尼。 对惜春将来出家为尼，作者充满悲悯、同情。出家修行，可以成佛作祖，永生不死，这不是绝大的好事吗？可是从古至今有几个人真正相信？那不过是自欺欺人的一种精神安慰而已。“性中自有大光明”是带有苦涩味...
“虚花悟” 将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中香蕊多，到头来，谁见把秋挨过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼著，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻道说，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
...册判词之七 画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。 堪破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。 可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 注释 这一首是写贾惜春的。 1.“勘破”句——语带双关，字面上说看到春光短促，实际是说惜春的三个姐姐（元春、迎春、探春）都好景不长，使惜春感到人生幻灭。勘，察看。 2.缁衣——黑色的衣服。僧尼穿黑衣，所以出家也叫披缁。据曾见下半部佚稿的...
贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高、最能悟彻人生的真谛。恰恰相反，作者在小说中非常深刻地对惜春作了解剖，让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。客观上，她在贾氏姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已趋衰败的景象。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引...
...出主意办诗社，从自己家里拿出几大篓又肥又大的螃蟹来，解决了史湘云的难题。其中看不出有什么贪图，惟一的动机便是同情。她又把史湘云在家作活儿作 贾惜春到半夜三更的情况告诉袭人，让袭人不要再求史湘云作活儿了。又譬如薛宝钗对邢岫烟的种种帮助，也都是出于一种同情。所谓“冷美人”，所谓“无情”，恐怕主要是指薛宝钗在爱情方面，表现得比较理智。如果就是否具有同情心而言，四姑...
惜春是贾府四春中年龄最小的一个，其号“藕榭”。她是贾敬之女，贾珍之妹，母亲早死，父亲又出家修道，所以她留在贾母身边，同三个姊姊在一起。她从小就失去了父母的爱护，是一个命苦的“小姐”。第3回通过黛玉的眼睛写她“身量未足，形容尚小”。 惜春一生的命运、结局，在第5回所写的“金陵十二钗”正册中已作了预示。小说中写道： 后面便是一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其...
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