诸家温疫正误《温疫论》_【中医宝典】

云岐子∶ 伤寒 汗下不愈,过经其证尚在而不除者,亦为温疫病也。如太阳证,汗下过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳病也。如身热 目痛 不眠,汗下过经不愈,诊得尺寸俱长者,阳明温病也;如胸胁胀满,汗下过经不愈,诊得尺寸俱弦者,少阳温病也;如 腹满 咽干,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,太阴温病也;如口燥舌干而渴,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,少阴温病也;如烦满囊缩,诊得尺...

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诸家温疫正误_《温疫》_【中医宝典大全】

云岐子∶ 伤寒 汗下不愈,过经其证尚在而不除者,亦为温疫病也。如太阳证,汗下过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳病也。如身热 目痛 不眠,汗下过经不愈,诊得尺寸俱长者,阳明温病也;如胸胁胀满,汗下过经不愈,诊得尺寸俱弦者,少阳温病也;如 腹满 咽干,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,太阴温病也;如口燥舌干而渴,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,少阴温病也;如烦满囊缩,诊得尺...

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诸家温疫正误_《温疫》在线阅读_【中医宝典】

云岐子∶ 伤寒 汗下不愈,过经其证尚在而不除者,亦为温疫病也。如太阳证,汗下过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳病也。如身热 目痛 不眠,汗下过经不愈,诊得尺寸俱长者,阳明温病也;如胸胁胀满,汗下过经不愈,诊得尺寸俱弦者,少阳温病也;如 腹满 咽干,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,太阴温病也;如口燥舌干而渴,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,少阴温病也;如烦满囊缩,诊得尺...

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诸家温疫正误_《温疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

云岐子∶ 伤寒 汗下不愈,过经其证尚在而不除者,亦为温疫病也。如太阳证,汗下过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳病也。如身热 目痛 不眠,汗下过经不愈,诊得尺寸俱长者,阳明温病也;如胸胁胀满,汗下过经不愈,诊得尺寸俱弦者,少阳温病也;如 腹满 咽干,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,太阴温病也;如口燥舌干而渴,诊得尺寸俱沉细,过经不愈者,少阴温病也;如烦满囊缩,诊得尺...

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温疫初起《温疫》_【中医宝典】

温疫初起,先憎寒而后 发热 ,日后但热而无憎寒也。初得之二三日,其脉不浮不沉而数,昼夜发热,日晡益甚,头疼 身痛 。其时邪在伏脊之前,肠胃之后,虽有头疼身痛,此邪热浮越于经,不可认为 伤寒 表证,辄用 麻黄 桂枝 之类强发其汗。此邪不在经,汗之徒伤表气,热亦不减。又不可下,此邪不在里,下之徒伤胃气,其渴愈甚。宜 达原饮 。 达原饮 槟榔 (二钱) 浓朴 (一...

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《伤寒例》正误温疫》_【中医宝典】

...,寒毒藏于肌肤,至春变为病,至夏变为暑病,暑病者,热极重于温也。 成注《内经》曰∶先夏至为温病,后夏至为暑病,温暑之病,本于伤寒而得之。 正误∶按∶十二经络,与夫奇经八脉,无非营卫气血,周布一身而营养百骸。是以天真元气,无往不在,不在则麻木不仁。造化之机,无刻不运,不运则颠倒仆绝。然风寒暑湿之邪,与吾身之营卫,势不两立,一有所干,疾苦作矣,苟或不除,不危即...

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温疫初起_《温疫》_【中医宝典大全】

温疫初起,先憎寒而后 发热 ,日后但热而无憎寒也。初得之二三日,其脉不浮不沉而数,昼夜发热,日晡益甚,头疼 身痛 。其时邪在伏脊之前,肠胃之后,虽有头疼身痛,此邪热浮越于经,不可认为 伤寒 表证,辄用 麻黄 桂枝 之类强发其汗。此邪不在经,汗之徒伤表气,热亦不减。又不可下,此邪不在里,下之徒伤胃气,其渴愈甚。宜 达原饮 。 达原饮 槟榔 (二钱) 浓朴 (一...

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《伤寒例》正误_《温疫》_【中医宝典大全】

...,寒毒藏于肌肤,至春变为病,至夏变为暑病,暑病者,热极重于温也。 成注《内经》曰∶先夏至为温病,后夏至为暑病,温暑之病,本于伤寒而得之。 正误∶按∶十二经络,与夫奇经八脉,无非营卫气血,周布一身而营养百骸。是以天真元气,无往不在,不在则麻木不仁。造化之机,无刻不运,不运则颠倒仆绝。然风寒暑湿之邪,与吾身之营卫,势不两立,一有所干,疾苦作矣,苟或不除,不危即...

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温疫初起_《温疫》在线阅读_【中医宝典】

温疫初起,先憎寒而后 发热 ,日后但热而无憎寒也。初得之二三日,其脉不浮不沉而数,昼夜发热,日晡益甚,头疼 身痛 。其时邪在伏脊之前,肠胃之后,虽有头疼身痛,此邪热浮越于经,不可认为 伤寒 表证,辄用 麻黄 桂枝 之类强发其汗。此邪不在经,汗之徒伤表气,热亦不减。又不可下,此邪不在里,下之徒伤胃气,其渴愈甚。宜 达原饮 。 达原饮 槟榔 (二钱) 浓朴 (一...

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《伤寒例》正误_《温疫》在线阅读_【中医宝典】

...,寒毒藏于肌肤,至春变为病,至夏变为暑病,暑病者,热极重于温也。 成注《内经》曰∶先夏至为温病,后夏至为暑病,温暑之病,本于伤寒而得之。 正误∶按∶十二经络,与夫奇经八脉,无非营卫气血,周布一身而营养百骸。是以天真元气,无往不在,不在则麻木不仁。造化之机,无刻不运,不运则颠倒仆绝。然风寒暑湿之邪,与吾身之营卫,势不两立,一有所干,疾苦作矣,苟或不除,不危即...

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