望诊之法．既观身体视形容矣．然有时虽见于身体之外．实着于意态之间．又当存心省察．以诊其病焉．析而言之．有因人之好恶者．有因时之寒暑者．有因体之寒热者．何谓因人之好恶．五十一难曰．病有欲得温者．有欲得寒者．有欲见人者．有欲不见人者．而各不同．病在何脏腑也．然病欲得寒而欲见人者．病在腑也．病欲得温而不欲见人者．病在脏也．何以言之．腑者阳也．阳病欲得寒．又欲见人．...
...热．缩入不用者．足厥阴之经伤于寒．阳强则有肾热强中之证．阴痿则有魂伤骨极之因．阴气不起者．伤于内．囊茎肿胀者．属于疝．阴囊及茎俱肿者．水病之死证．阴囊及卵俱缩者．肝经之绝候．疳疮者．淫秽之毒．肿痛者．湿热之征．凡此诸候．当参四诊．辨其寒热虚实．察其轻重浅深．庶可识常通变矣．至于儿生阴物不起．亦为死证者．岂以赋禀不足．形体未备欤．特察小儿．宜从望诊．故并述之．
...乎此．盛衰见乎此也．以形言．则齿食多长也．食少者幼也．以色言．则齿色黄者长也．色白者幼也．是皆长幼之常．非疾病之变也．及其病而察其变．则又有提纲焉．一曰形容之变．二曰气色之变．察其滋润干燥．可知病之寒热．察其枯槁明亮．可决病之死生．形容之变者．切牙为邪入于胃． 齿为风入其经．下齿龋者手阳明．上齿龋者足太阳．长而枯者．骨先绝．脱而落者．症多凶．气色之变者．齿忽...
望诊之法．既观身体视形容矣．然有时虽见于身体之外．实着于意态之间．又当存心省察．以诊其病焉．析而言之．有因人之好恶者．有因时之寒暑者．有因体之寒热者．何谓因人之好恶．五十一难曰．病有欲得温者．有欲得寒者．有欲见人者．有欲不见人者．而各不同．病在何脏腑也．然病欲得寒而欲见人者．病在腑也．病欲得温而不欲见人者．病在脏也．何以言之．腑者阳也．阳病欲得寒．又欲见人．...
...热．缩入不用者．足厥阴之经伤于寒．阳强则有肾热强中之证．阴痿则有魂伤骨极之因．阴气不起者．伤于内．囊茎肿胀者．属于疝．阴囊及茎俱肿者．水病之死证．阴囊及卵俱缩者．肝经之绝候．疳疮者．淫秽之毒．肿痛者．湿热之征．凡此诸候．当参四诊．辨其寒热虚实．察其轻重浅深．庶可识常通变矣．至于儿生阴物不起．亦为死证者．岂以赋禀不足．形体未备欤．特察小儿．宜从望诊．故并述之．
...乎此．盛衰见乎此也．以形言．则齿食多长也．食少者幼也．以色言．则齿色黄者长也．色白者幼也．是皆长幼之常．非疾病之变也．及其病而察其变．则又有提纲焉．一曰形容之变．二曰气色之变．察其滋润干燥．可知病之寒热．察其枯槁明亮．可决病之死生．形容之变者．切牙为邪入于胃． 齿为风入其经．下齿龋者手阳明．上齿龋者足太阳．长而枯者．骨先绝．脱而落者．症多凶．气色之变者．齿忽...
既视其口．当察其唇．唇也者．齿之垣也．脾之官也．肌肉之本也．经曰．脾者．谏议之官．知周出焉．其充在肌．其华在唇．故视唇之好恶．可知脾之吉凶．何则．黄色小理者脾小．粗理者 脾大 ．揭唇者脾高．唇下纵者脾下．唇坚者脾坚．唇大而不坚者脾脆．唇上下好者脾端正．唇偏举者脾偏倾．此形容之常也．左病者应在左．右病者应在右．上应乎上．下应乎下．而凡形容之变．气色之殊．皆可以
望诊之法．既观身体视形容矣．然有时虽见于身体之外．实着于意态之间．又当存心省察．以诊其病焉．析而言之．有因人之好恶者．有因时之寒暑者．有因体之寒热者．何谓因人之好恶．五十一难曰．病有欲得温者．有欲得寒者．有欲见人者．有欲不见人者．而各不同．病在何脏腑也．然病欲得寒而欲见人者．病在腑也．病欲得温而不欲见人者．病在脏也．何以言之．腑者阳也．阳病欲得寒．又欲见人．...
...热．缩入不用者．足厥阴之经伤于寒．阳强则有肾热强中之证．阴痿则有魂伤骨极之因．阴气不起者．伤于内．囊茎肿胀者．属于疝．阴囊及茎俱肿者．水病之死证．阴囊及卵俱缩者．肝经之绝候．疳疮者．淫秽之毒．肿痛者．湿热之征．凡此诸候．当参四诊．辨其寒热虚实．察其轻重浅深．庶可识常通变矣．至于儿生阴物不起．亦为死证者．岂以赋禀不足．形体未备欤．特察小儿．宜从望诊．故并述之．
...乎此．盛衰见乎此也．以形言．则齿食多长也．食少者幼也．以色言．则齿色黄者长也．色白者幼也．是皆长幼之常．非疾病之变也．及其病而察其变．则又有提纲焉．一曰形容之变．二曰气色之变．察其滋润干燥．可知病之寒热．察其枯槁明亮．可决病之死生．形容之变者．切牙为邪入于胃． 齿为风入其经．下齿龋者手阳明．上齿龋者足太阳．长而枯者．骨先绝．脱而落者．症多凶．气色之变者．齿忽...
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