论有热虚劳《济阴纲目》_【中医宝典】

此属虚,乃自下而上,至脉之病也,宜以丹溪、节斋、古庵诸公之方参用,然阴虚难治,以血生于气,先无形而后有形也。且滋阴之剂,有害脾胃,脾伤则气损,气损则血无以生,气盛则火有所助,诚难调治,惟审胃气有无以决治,则此为良法耳。 大全云∶妇人劳,由心肺壅热,伤于气血,以致心神烦躁,颊 赤头 疼,眼涩唇干, 口舌生疮 ,神思昏倦,四肢壮热,饮食无味,肢体酸疼,心忪 ...

http://zhongyibaodian.com/archives/23783.html

论有虚劳_《纲目》_【中医宝典大全】

此属虚,乃自下而上,至脉之病也,宜以丹溪、节斋、古庵诸公之方参用,然阴虚难治,以血生于气,先无形而后有形也。且滋阴之剂,有害脾胃,脾伤则气损,气损则血无以生,气盛则火有所助,诚难调治,惟审胃气有无以决治,则此为良法耳。 大全云∶妇人劳,由心肺壅热,伤于气血,以致心神烦躁,颊 赤头 疼,眼涩唇干, 口舌生疮 ,神思昏倦,四肢壮热,饮食无味,肢体酸疼,心忪 ...

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论有虚劳_《纲目》在线阅读_【中医宝典】

此属虚,乃自下而上,至脉之病也,宜以丹溪、节斋、古庵诸公之方参用,然阴虚难治,以血生于气,先无形而后有形也。且滋阴之剂,有害脾胃,脾伤则气损,气损则血无以生,气盛则火有所助,诚难调治,惟审胃气有无以决治,则此为良法耳。 大全云∶妇人劳,由心肺壅热,伤于气血,以致心神烦躁,颊 赤头 疼,眼涩唇干, 口舌生疮 ,神思昏倦,四肢壮热,饮食无味,肢体酸疼,心忪 ...

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论有虚劳_《纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

此属虚,乃自下而上,至脉之病也,宜以丹溪、节斋、古庵诸公之方参用,然阴虚难治,以血生于气,先无形而后有形也。且滋阴之剂,有害脾胃,脾伤则气损,气损则血无以生,气盛则火有所助,诚难调治,惟审胃气有无以决治,则此为良法耳。 大全 云∶妇人劳,由心肺壅热,伤于气血,以致心神烦躁,颊 赤头 疼,眼涩唇干, 口舌生疮 ,神思昏倦,四肢壮热,饮食无味,肢体酸疼,心忪...

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治有虚劳纲目》_【中医宝典】

逍遥散 治 血虚 劳倦,五心 烦 , 肢体疼痛 ,头目昏重,心忪颊赤,口燥咽干, 发热 盗汗 ,减食嗜卧,及血热相搏, 月水 不调,脐腹 胀痛 ,寒热如疟。又主室女血弱虚,荣卫不和,痰嗽 潮热 ,肢体羸瘦,渐成骨蒸。 当归 (酒洗) 白芍药 (酒炒) 白术 白茯苓 柴胡 (各一钱) 甘草 (炙,五分,一方用一钱半者) 上 锉散 ,水一盏半, 生姜 三片,...

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治有虚劳_《纲目》_【中医宝典大全】

逍遥散 治 血虚 劳倦,五心 烦 , 肢体疼痛 ,头目昏重,心忪颊赤,口燥咽干, 发热 盗汗 ,减食嗜卧,及血热相搏, 月水 不调,脐腹 胀痛 ,寒热如疟。又主室女血弱虚,荣卫不和,痰嗽 潮热 ,肢体羸瘦,渐成骨蒸。 当归 (酒洗) 白芍药 (酒炒) 白术 白茯苓 柴胡 (各一钱) 甘草 (炙,五分,一方用一钱半者) 上 锉散 ,水一盏半, 生姜 三片,...

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治有虚劳_《纲目》在线阅读_【中医宝典】

逍遥散 治 血虚 劳倦,五心 烦 , 肢体疼痛 ,头目昏重,心忪颊赤,口燥咽干, 发热 盗汗 ,减食嗜卧,及血热相搏, 月水 不调,脐腹 胀痛 ,寒热如疟。又主室女血弱虚,荣卫不和,痰嗽 潮热 ,肢体羸瘦,渐成骨蒸。 当归 (酒洗) 白芍药 (酒炒) 白术 白茯苓 柴胡 (各一钱) 甘草 (炙,五分,一方用一钱半者) 上 锉散 ,水一盏半, 生姜 三片,...

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治有虚劳_《纲目》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

逍遥散 治 血虚 劳倦,五心 烦 , 肢体疼痛 ,头目昏重,心忪颊赤,口燥咽干, 发热 盗汗 ,减食嗜卧,及血热相搏, 月水 不调,脐腹 胀痛 ,寒热如疟。又主室女血弱虚,荣卫不和,痰嗽 潮热 ,肢体羸瘦,渐成骨蒸。 当归 (酒洗) 白芍药 (酒炒) 白术 白茯苓 柴胡 (各一钱) 甘草 (炙,五分,一方用一钱半者) 上 锉散 ,水一盏半, 生姜 三片,...

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论无虚劳纲目》_【中医宝典】

(无虚劳,乃阳虚症,其病自上而下,损之脉也,法宜温补,惟东垣、元礼、立斋先生,独得其治,宜宗之。气虚易补,宜早为妙,不比有热虚劳之难疗理也) 大全云∶妇人冷劳,属血气不足,脏腑虚寒,以致脐下冷痛,手足时寒,月经失常,饮食不消,或时 呕吐 , 恶寒发热 ,骨节酸疼,肌肤羸瘦,面色萎黄也。 薛氏曰∶前证有内外真寒,有内外真热,有内真热而外假寒,有内真寒而外假热...

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论无虚劳_《纲目》_【中医宝典大全】

(无虚劳,乃阳虚症,其病自上而下,损之脉也,法宜温补,惟东垣、元礼、立斋先生,独得其治,宜宗之。气虚易补,宜早为妙,不比有热虚劳之难疗理也) 大全云∶妇人冷劳,属血气不足,脏腑虚寒,以致脐下冷痛,手足时寒,月经失常,饮食不消,或时 呕吐 , 恶寒发热 ,骨节酸疼,肌肤羸瘦,面色萎黄也。 薛氏曰∶前证有内外真寒,有内外真热,有内真热而外假寒,有内真寒而外假热...

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