蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
...．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈．而少腹急结者．必用攻法以...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
蓄血 伤寒 者．非因伤寒热瘀蓄血．乃平时劳伤所蓄之血也．病不从太阳入．故无 恶寒 头痛 之症．但 发热 口渴．语言无伦． 小便 利．大便黑．或胸胁间有痛处．或因血郁心脾．如见鬼状．药不宜凉．亦不可热．当用 川郁金 、 参三七 、生 楂肉 、 红花 、全归、 桃仁 、延胡、 香附 、 丹参 、 泽兰 之类．和之行之．如舌润不渴者．加 肉桂 温之．舌燥 便秘 ．...
...．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈．而少腹急结者．必用攻法以...
...．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈．而少腹急结者．必用攻法以...
...．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈．而少腹急结者．必用攻法以...
《伤寒指掌》 ， 伤寒 著作。四卷.清.吴坤安撰于1796年。吴氏所说的伤寒，实为广义伤寒，包括伤寒和 温热 二类病证。本书辨析伤寒， 温热病 证治，伤寒推崇王宇泰、喻嘉言、柯韵伯等；温热悉遵 叶天士 、薛 生白 学说。条理清楚，论述颇精。卷一辨 类伤寒 及 三阳 经；卷二述 三阴 经及瘥后诸病；卷三论伤寒变症；卷四列伤寒类症。吴氏原作后经邵仙根于正文后增写...
方书皆以唇干口燥，漱水在口不得下咽以定上焦蓄血；小腹硬满，小水自利，以定下焦蓄血。至身黄，如狂，发狂喜忘，乃是蓄血症中之症。故 伤寒 叙蓄血症与狂乱症中，互相发明。看伤寒以手按其心下及两胁，渐至大小腹，但有硬处，当询其 小便 利否。若小便不利者，或者气结溺涩，非蓄血症。若小便自利，兼有身黄目黄，如狂喜忘，漱水不得下咽等症，即是蓄血，急以 桃仁承气汤 、 抵当...
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