《内经评文》 ， 医经 著作。为《 素问 评文》二十四卷（附：《遗篇》）和《 灵枢 评文》十二卷的合称。清. 周学海 评注。刊于1896年。内容全依通行本《 内经 》的编次排列。书中用品评文章的方式，根据诵读古文的要求，通过注文及旁注予以评述。但略于原书的医理及字义的解释。现有《 周氏医学丛书 》二集本。 参看 《内经评文》全文和txt格式电子书下载
黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指．合手太阳．上行乘腋．出 ．内注目内 ．上巅．下项．合足太阳．循脊．下尻．下行注小指之端．循足心．注足少阴．上行注肾．从肾...
黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指．合手太阳．上行乘腋．出 ．内注目内 ．上巅．下项．合足太阳．循脊．下尻．下行注小指之端．循足心．注足少阴．上行注肾．从肾...
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黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指．合手太阳．上行乘腋．出 ．内注目内 ．上巅．下项．合足太阳．循脊．下尻．下行注小指之端．循足心．注足少阴．上行注肾．从肾...
《内径评文》在线阅读 作者： 周学海 来源： 中医宝典 《内经评文》二十六卷分为《内经评文素问》《 内经 评文灵枢》两部，仍按原《 素问 》《 灵枢 》篇目次序进行评注。周氏自幼沉酣经史词章之学，故在品评文章中重于经文结构，文理神韵的研究为其一大特色。评文结构旁注、夹注、篇末小结形式，对《内经》全文逐篇分节分段予以评说，以使经文文理清晰，层次分明，井井有条，...
黄帝曰．营气之道内谷为宝．谷入于胃．乃传之肺．流溢于中．布散于外．其精专者．行于经隧．常营无已终而复始．是谓天地之纪．故气从太阴出．注手阳明．上行．注足阳明．下行至跗上．注大趾间．与太阴合．上行抵脾．从脾注心中．循手少阴出腋．下臂．注小指．合手太阳．上行乘腋．出 ．内注目内 ．上巅．下项．合足太阳．循脊．下尻．下行注小指之端．循足心．注足少阴．上行注肾．从肾...
《内经评文》二十六卷分为《内经评文素问》《 内经 评文灵枢》两部，仍按原《 素问 》《 灵枢 》篇目次序进行评注。周氏自幼沉酣经史词章之学，故在品评文章中重于经文结构，文理神韵的研究为其一大特色。评文结构旁注、夹注、篇末小结形式，对《内经》全文逐篇分节分段予以评说，以使经文文理清晰，层次分明，井井有条，便于深刻领会经义。 《内经评文》作者 清· 周学海 评注...
营气 ，①是与血共行于脉中的 精气 。因营气富于营养，故又称作“ 荣气 ”。生于水谷，源于脾胃，出于中焦，有 化生 血液 和营养周身的作用。与血关系极为密切，不可分离，往往又 营血 并称。《 灵枢 .邪客》：“营气者，泌其 津液 ，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注 五脏六腑 。” ② 温病 辨证 中的两个阶段或病位。参 卫气营血辨证 条。 从现代分析， 营...
上内经评文．凡素问篇八十一卷二十四．唐王启玄所分卷也．灵枢篇八十一卷十二．相传亦启玄分卷．或曰宋史崧所分也．失古九九之义矣．其遗篇传于宋之刘温舒．世遂谓温舒伪作．非也盖温舒以前为启玄学人之所作也．始未必敢僭以补经．而指为遗篇是温舒之过．然圣经日湮旧文所存无分真伪．皆可珍惜则附经以传固未可浓非也．大论诸篇古本内经所无启玄．并内经篇数而取此以益之后人．因张仲景有...
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