...．所谓下药不以偶．偶方之制．少而数多．以取发散于上．所谓汗药不以奇．经曰．汗者不以奇．下者不以偶．处方之制．无逾是也．自评古诸方．历岁浸远．难可考评．惟张仲景方一部．最为众方之祖．是以仲景本伊芳尹之法．伊芳尹本神农之经．医帙之中．特为枢要．参今法古．不越亳末．实乃大圣之所作也．一百一十二方之内．择其医门常用者方二十首．因以方制之法明之．庶岁少发古人之用心焉．
...．所谓下药不以偶．偶方之制．少而数多．以取发散于上．所谓汗药不以奇．经曰．汗者不以奇．下者不以偶．处方之制．无逾是也．自评古诸方．历岁浸远．难可考评．惟张仲景方一部．最为众方之祖．是以仲景本伊芳尹之法．伊芳尹本神农之经．医帙之中．特为枢要．参今法古．不越亳末．实乃大圣之所作也．一百一十二方之内．择其医门常用者方二十首．因以方制之法明之．庶岁少发古人之用心焉．
...．所谓下药不以偶．偶方之制．少而数多．以取发散于上．所谓汗药不以奇．经曰．汗者不以奇．下者不以偶．处方之制．无逾是也．自评古诸方．历岁浸远．难可考评．惟张仲景方一部．最为众方之祖．是以仲景本伊芳尹之法．伊芳尹本神农之经．医帙之中．特为枢要．参今法古．不越亳末．实乃大圣之所作也．一百一十二方之内．择其医门常用者方二十首．因以方制之法明之．庶岁少发古人之用心焉．
《伤寒明理论》 ， 伤寒 著作。四卷。金.成元己撰。约刊于1156年。作者对 伤寒论研究 很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和 病理 ，“使 习医 之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书 严器之 序）。卷四专论方药，选《 伤寒论 》常用方20首，强调 配伍 制使的关系，并以经典医着...
...．所谓下药不以偶．偶方之制．少而数多．以取发散于上．所谓汗药不以奇．经曰．汗者不以奇．下者不以偶．处方之制．无逾是也．自评古诸方．历岁浸远．难可考评．惟张仲景方一部．最为众方之祖．是以仲景本伊芳尹之法．伊芳尹本神农之经．医帙之中．特为枢要．参今法古．不越亳末．实乃大圣之所作也．一百一十二方之内．择其医门常用者方二十首．因以方制之法明之．庶岁少发古人之用心焉．
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《 伤寒明理论 》（公元 1156 年）金．成无己着。三卷。对于《 伤寒论 》的 50 个证作了分析此较。 附方论一卷，论仲景方 20 首的方义。 序 卷上 发热 恶寒 恶风 寒热 潮热 自汗 盗汗 头汗 手足汗 无汗 头痛 项强 头眩 胸胁满 心下满 腹满 少腹满 烦热 虚烦 烦躁 懊 舌上苔 衄血 哕 咳 卷中 喘 呕吐 悸 渴 振 战栗 四逆 厥 郑声...
《 伤寒 明理论》是一部从症状学和方剂学角度阐发伤寒之理的古代名著，凡所阐释，悉尊《内经》。全书共四卷，卷一至卷三围绕所选《伤寒论》中50个主要证候，析其形证，辨其异同，殊为精当。卷四为药方论，择《伤寒论》常用方20首，将药之寒温，证之虚实，方之大小、奇偶、远近等诸般要义，加以引证。 《伤寒明理论》，共三卷，中国医学著作，金朝成无己著，是《伤寒论》的注解之作...
《伤寒明理论》在线阅读 古代名医 ： 成无己 来源： 中医宝典 《伤寒明理论》是一部从症状学和方剂学角度阐发伤寒之理的古代名著，凡所阐释，悉尊《内经》。全书共四卷，卷一至卷三围绕所选《伤寒论》中50个主要证候，析其形证，辨其异同，殊为精当。卷四为药方论，择《伤寒论》常用方20首，将药之寒温，证之虚实，方之大小、奇偶、远近等诸般要义，加以引证。 《伤寒明理论》...
序《 伤寒 明理论》 余尝思历代明医．回骸起死．祛邪愈疾．非曰生而知之．必也祖述前圣之经．才高识妙．探微索隐．研究义理．得其旨趣．故无施而不可．且百病之急．无急于伤寒．或死或愈．止于六七日之间．十日以上．故汉张长沙感往昔之沦丧．伤横夭之莫救．撰为伤寒论数卷．三百九十七法．一百一十三方．为医门之规绳．治病之宗本．然自汉逮今．千有余年．唯王叔和得其旨趣．后人皆不...
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