...中气愈郁，不能四布，故手足麻软。水源上竭，膀胱空涸，而乙木遏陷，疏泄不行，是以水道淋涩也。 《灵枢·决气》：液脱者，脑髓消而胫酸，精脱者， 耳聋 。今骨髓空虚，膝胫酸楚，孔窍闭塞，音响不闻，浮（浮 轻。）据经语，参以当年失血，甚似精血脱亡，阴虚阳盛。不知亡血失精，泻其阳根，水寒土湿，胃逆火升，故令病此。 《灵枢·邪气脏腑病形》：十二经脉，三百六十五络，其血气...
...中气愈郁，不能四布，故手足麻软。水源上竭，膀胱空涸，而乙木遏陷，疏泄不行，是以水道淋涩也。 《灵枢·决气》：液脱者，脑髓消而胫酸，精脱者， 耳聋 。今骨髓空虚，膝胫酸楚，孔窍闭塞，音响不闻，浮 （浮 轻。） 据经语，参以当年失血，甚似精血脱亡，阴虚阳盛。不知亡血失精，泻其阳根，水寒土湿，胃逆火升，故令病此。 《灵枢·邪气脏腑病形》：十二经脉，三百六十五络，其...
...中气愈郁，不能四布，故手足麻软。水源上竭，膀胱空涸，而乙木遏陷，疏泄不行，是以水道淋涩也。 《灵枢·决气》：液脱者，脑髓消而胫酸，精脱者， 耳聋 。今骨髓空虚，膝胫酸楚，孔窍闭塞，音响不闻，浮 （浮 轻。） 据经语，参以当年失血，甚似精血脱亡，阴虚阳盛。不知亡血失精，泻其阳根，水寒土湿，胃逆火升，故令病此。 《灵枢·邪气脏腑病形》：十二经脉，三百六十五络，其...
...中气愈郁，不能四布，故手足麻软。水源上竭，膀胱空涸，而乙木遏陷，疏泄不行，是以水道淋涩也。 《灵枢·决气》：液脱者，脑髓消而胫酸，精脱者， 耳聋 。今骨髓空虚，膝胫酸楚，孔窍闭塞，音响不闻，浮 （浮 轻。） 据经语，参以当年失血，甚似精血脱亡，阴虚阳盛。不知亡血失精，泻其阳根，水寒土湿，胃逆火升，故令病此。 《灵枢·邪气脏腑病形》：十二经脉，三百六十五络，其...
《素间·三部九候论》：五色微诊，可以目察，五脏相音，可以意识。声者，气之所发，气者，肺之所司， 《关尹子》金坚故实为五声也。六节脏象论：五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五脏别论：心肺有病，鼻为之不利。 《灵枢·本神》： 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气， 实则喘喝，胸盈仰息。故肺病则见之于气，气病则见之于声。然五脏皆有气，则五脏皆有声。气司于肺，而传...
...联，长如唾丝，睡即涎流，大便成粒。每晚将睡，必思登溷（溷 厕。）， 小便 短少，夜醒必溺，五更水谷消化，此时更觉溺多。晨起必渴，饮食亦甘。平素气禀如是，往时自制加减四君丸， 黄芪 、 白术 、获苓、 橘皮 、 甘草 、 当归 ，遇脾胃寒湿，便服一二次，甚觉有效。向来不敢饮酒及食诸燥热之物，六月食凉粉， 霍乱 呕吐 并作，八月六日食黍糕半枚，午后省牲，在明伦堂...
《素间·三部九候论》：五色微诊，可以目察，五脏相音，可以意识。声者，气之所发，气者，肺之所司， 《关尹子》金坚故实为五声也。六节脏象论：五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五脏别论：心肺有病，鼻为之不利。 《灵枢·本神》： 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气， 实则喘喝，胸盈仰息。故肺病则见之于气，气病则见之于声。然五脏皆有气，则五脏皆有声。气司于肺，而传...
...长如唾丝，睡即涎流，大便成粒。每晚将睡，必思登溷 （溷 厕。） ， 小便 短少，夜醒必溺，五更水谷消化，此时更觉溺多。晨起必渴，饮食亦甘。平素气禀如是，往时自制加减四君丸， 黄芪 、 白术 、获苓、 橘皮 、 甘草 、 当归 ，遇脾胃寒湿，便服一二次，甚觉有效。向来不敢饮酒及食诸燥热之物，六月食凉粉， 霍乱 呕吐 并作，八月六日食黍糕半枚，午后省牲，在明伦堂...
人秉五气，是生脏腑。受气不同，脏腑亦别，强弱殊质，邪正异性，感而生病，千变不一。脏腑幽深，人不能见，而相形察色，可以外候也。 《灵枢·本脏》：脏腑者，所以参天地而副阴阳，运四时而化五节。五脏固有小大、高下、坚脆、端正、偏倾，六腑亦有小大、长短、厚薄，结直、缓急，吉凶善恶之殊，由此分焉。 心小则脏安，邪弗能伤，易伤以忧，大则忧不能伤，易伤于邪。高则满于肺中，俯...
《素间·三部九候论》：五色微诊，可以目察，五脏相音，可以意识。声者，气之所发，气者，肺之所司， 《关尹子》金坚故实为五声也。六节脏象论：五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五脏别论：心肺有病，鼻为之不利。 《灵枢·本神》： 肺气虚 则 鼻塞 不利，少气， 实则喘喝，胸盈仰息。故肺病则见之于气，气病则见之于声。然五脏皆有气，则五脏皆有声。气司于肺，而传...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。