加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
加味 地骨皮饮 六神汤 经来身热有表发， 内热 地骨加 胡连 ，经后六神加 骨，逍遥理脾而清肝。 【注】经来 发热 有表邪证者，用前 桂枝 四物等汤发之。若内热者，用 地骨皮饮 加胡连清之，名 加味地骨皮饮 。经后发热，乃 血虚 内热，用 四物汤 加黄 、 地骨皮 补而凉之，名 六神汤 。若 脾虚 肝热，用 逍遥散 理脾而清肝。 逍遥散 （方见前）
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
...有表发，无表四物羌 桂枝 ，经后血多黄 建， 桂芍草枣姜饴。 【注】经来时身体痛疼，若有表证者，酌用前 麻黄 四物、 桂枝 四物等汤以发之。若无表证者，乃血脉壅阻也，宜用 四物汤 加 羌活 、桂枝以疏通经络，名羌桂四物汤。若经行后或血去过多者，乃 血虚 不荣也，宜用黄 建中汤 以补之，其方即 小建中汤 （桂枝、 白芍 、 甘草 、姜、枣、 饴糖 ）加黄 也。
产后发热 多血伤，大法四物加 炮姜 。头疼 恶寒 外感热，四物 柴胡 葱白 良。 呕吐 胀闷伤食气，异功查曲 浓朴 姜。脾不化食六君子。 瘀血 腹痛 生化汤 ， 当归 川芎 丹参 共， 桃仁 红花 炮 干姜 。 【注】产后 发热 ，多因阴血暴伤，阳无所附。大法宜 四物汤 加 炮姜 ，从阴引阳为正治。若头疼恶寒而发热者，属外感，不当作 伤寒 治，惟宜用四物加 ...
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
...有表发，无表四物羌 桂枝 ，经后血多黄 建， 桂芍草枣姜饴。 【注】经来时身体痛疼，若有表证者，酌用前 麻黄 四物、 桂枝 四物等汤以发之。若无表证者，乃血脉壅阻也，宜用 四物汤 加 羌活 、桂枝以疏通经络，名羌桂四物汤。若经行后或血去过多者，乃 血虚 不荣也，宜用黄 建中汤 以补之，其方即 小建中汤 （桂枝、 白芍 、 甘草 、姜、枣、 饴糖 ）加黄 也。
经行发热 时 潮热 ，经前血热经后虚， 发热 无时察客热，潮热午后审阴虚。 【注】经行发热，时热潮热之病，若在经前则为血热之热；经后则为 血虚 之热。发热时热，多是外感，须察客邪之热。午后潮热，多属里热，当审阴虚之热也。
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