经行 腹痛 ，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因气滞，或因热滞；虚者有因 血虚 ，有因气虚。 然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减；虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺...
经行 腹痛 ，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因气滞，或因热滞；虚者有因 血虚 ，有因气虚。 然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减；虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺...
经行 腹痛 ，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因气滞，或因热滞；虚者有因 血虚 ，有因气虚。 然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减；虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺...
经行 腹痛 ，证有虚实。实者或因寒滞，或因血滞，或因气滞，或因热滞；虚者有因 血虚 ，有因气虚。 然实痛者，多痛于未行之前，经通而痛自减；虚痛者，于既行之后，血去而痛未止，或血去而痛益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺...
产后腹痛 ，最当辨察虚实。血有留瘀而痛者，实痛也；无血而痛者，虚痛也。大都痛而且胀，或上冲胸胁，或拒按而手不可近者，皆实痛也。宜行之、散之。若无胀满，或喜揉按，或喜热熨，或得食稍缓者，皆属虚痛，不可妄用推逐等剂。 凡新产之后，多有儿枕 腹痛 者，摸之亦有块，按之亦微拒手，故古方谓之儿枕，皆指为胞中之宿血。此大不然。夫胞胎俱去，血亦岂能独留？盖子宫蓄子既久，忽...
产后腹痛 ，最当辨察虚实。血有留瘀而痛者，实痛也；无血而痛者，虚痛也。大都痛而且胀，或上冲胸胁，或拒按而手不可近者，皆实痛也。宜行之、散之。若无胀满，或喜揉按，或喜热熨，或得食稍缓者，皆属虚痛，不可妄用推逐等剂。 凡新产之后，多有儿枕 腹痛 者，摸之亦有块，按之亦微拒手，故古方谓之儿枕，皆指为胞中之宿血。此大不然。夫胞胎俱去，血亦岂能独留？盖子宫蓄子既久，忽...
产后腹痛 ，最当辨察虚实。血有留瘀而痛者，实痛也；无血而痛者，虚痛也。大都痛而且胀，或上冲胸胁，或拒按而手不可近者，皆实痛也。宜行之、散之。若无胀满，或喜揉按，或喜热熨，或得食稍缓者，皆属虚痛，不可妄用推逐等剂。 凡新产之后，多有儿枕 腹痛 者，摸之亦有块，按之亦微拒手，故古方谓之儿枕，皆指为胞中之宿血。此大不然。夫胞胎俱去，血亦岂能独留？盖子宫蓄子既久，忽...
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产后腹痛 ，最当辨察虚实。血有留瘀而痛者，实痛也；无血而痛者，虚痛也。大都痛而且胀，或上冲胸胁，或拒按而手不可近者，皆实痛也。宜行之、散之。若无胀满，或喜揉按，或喜热熨，或得食稍缓者，皆属虚痛，不可妄用推逐等剂。 凡新产之后，多有儿枕 腹痛 者，摸之亦有块，按之亦微拒手，故古方谓之儿枕，皆指为胞中之宿血。此大不然。夫胞胎俱去，血亦岂能独留？盖子宫蓄子既久，忽...
《妇人规》 ， 妇科 著作。二卷（即《 景岳全书 》卷三十八-三十九）。明. 张介宾 撰。内容共分总论、 经脉 、胎孕、产育、产后、带浊 梦遗 、乳病、子嗣、 症瘕 及 前阴 10类，依据妇女生理特点和病变规律，论述妇科诊治法则。另有《妇人规古方》一卷（即《景岳全书》第六十一卷），与本书互参。现存清刻《景岳全书》本。 参看 《妇人规》全文和txt格式电子书下...
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