窦猗房与“黄老”治国 汉朝建立以后，以前朝为戒，积极吸取秦灭亡的教训，推行“休养生息、黄老无为”的思想，这对促进汉初经济恢复，社会发展有重要作用。窦后是“黄老”思想的坚决贯彻落实者，也是继承发展者，她主张在清静无为的环境中恢复和发展经济。景帝和太子时期的刘彻，以及窦氏外戚在窦后活着时都不得不读“黄老”的书籍，窦后亲自找来“黄老”的大量书籍，让儿子汉景帝、孙子...
窦猗房与“黄老”治国 汉朝建立以后，以前朝为戒，积极吸取秦灭亡的教训，推行“休养生息、黄老无为”的思想，这对促进汉初经济恢复，社会发展有重要作用。窦后是“黄老”思想的坚决贯彻落实者，也是继承发展者，她主张在清静无为的环境中恢复和发展经济。景帝和太子时期的刘彻，以及窦氏外戚在窦后活着时都不得不读“黄老”的书籍，窦后亲自找来“黄老”的大量书籍，让儿子汉景帝、孙子...
...节。可见在家庭生活中，不都是按皇帝意志进行的。家庭终究是家庭，成员间有血缘辈分关系，子女再尊贵，哪怕是人君，也不能不在家庭生活中照顾长辈的情绪、愿望，不能自行其是。 窦猗房的一生尊贵无比，汉朝朝廷内外无人敢违背她的意愿，窦后也得以频频干涉政务。她的政治主张和政治策略是以“黄老”治国，与儿子汉景帝、孙子汉武帝的儒家思想发生冲突，但当时的儒术不得不屈尊“黄老”。
...节。可见在家庭生活中，不都是按皇帝意志进行的。家庭终究是家庭，成员间有血缘辈分关系，子女再尊贵，哪怕是人君，也不能不在家庭生活中照顾长辈的情绪、愿望，不能自行其是。 窦猗房的一生尊贵无比，汉朝朝廷内外无人敢违背她的意愿，窦后也得以频频干涉政务。她的政治主张和政治策略是以“黄老”治国，与儿子汉景帝、孙子汉武帝的儒家思想发生冲突，但当时的儒术不得不屈尊“黄老”。
窦猗房（?－前135年），中国西汉汉文帝的皇后，清河观津（今河北清河）人，汉朝女政治人物。 窦太后（公元前205－前135）名讳未详，传说有曰：漪、猗房、漪房，清河郡（今河北清河县）人，窦氏出身贫寒，她的父亲为了逃避秦乱，隐居于观津钓鱼，却不幸堕河而死，遗下三个孤儿，汉初，朝廷到清河召募宫女，窦氏年幼应召入宫。 历史上曾有多位窦姓的皇后、太后，其中最为知名的...
窦猗房（?－前135年），中国西汉汉文帝的皇后，清河观津（今河北清河）人，汉朝女政治人物。 窦太后（公元前205－前135）名讳未详，传说有曰：漪、猗房、漪房，清河郡（今河北清河县）人，窦氏出身贫寒，她的父亲为了逃避秦乱，隐居于观津钓鱼，却不幸堕河而死，遗下三个孤儿，汉初，朝廷到清河召募宫女，窦氏年幼应召入宫。 历史上曾有多位窦姓的皇后、太后，其中最为知名的...
...王姬，但她处处保持着良家妇女的传统美德，不仅穿戴朴素大方，并且事事亲自劳作，尤其是对儿女教育有方，对宫内左右既虚心又热心，因而颇受众官拥戴。窦猗房在宫中所体现出的这些优点及长处，为以后打下了坚实的基础。代王刘恒的正夫人生了四个儿子，窦氏自叹不如，就更加尊敬代王和夫人，小心翼翼地侍奉着刘恒及正夫人等显贵，与此同时，她严格管教自己的儿女，叮嘱他们时时刻刻听从正夫...
...王姬，但她处处保持着良家妇女的传统美德，不仅穿戴朴素大方，并且事事亲自劳作，尤其是对儿女教育有方，对宫内左右既虚心又热心，因而颇受众官拥戴。窦猗房在宫中所体现出的这些优点及长处，为以后打下了坚实的基础。代王刘恒的正夫人生了四个儿子，窦氏自叹不如，就更加尊敬代王和夫人，小心翼翼地侍奉着刘恒及正夫人等显贵，与此同时，她严格管教自己的儿女，叮嘱他们时时刻刻听从正夫...
...与日月相对应，人的呼吸可以跟风云相对应，人的肌肤可以与大地的皋壤相对应等等。在治理国家上，他们也有这样的思维习惯，为人处世的道理同样可以用来治国。前面我们已经提及，在老子的思想中，君王应该像江海那样谦卑处下为百谷王。其实，这只是老子思想的一个方面。老子还说过，治大国若亨小鲜，大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下如取。大国不过欲兼畜...
...与日月相对应，人的呼吸可以跟风云相对应，人的肌肤可以与大地的皋壤相对应等等。在治理国家上，他们也有这样的思维习惯，为人处世的道理同样可以用来治国。前面我们已经提及，在老子的思想中，君王应该像江海那样谦卑处下为百谷王。其实，这只是老子思想的一个方面。老子还说过，治大国若亨小鲜，大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。故或下以取，或下如取。大国不过欲兼畜...
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