金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
金鉴云．金匮要略．二十四二十五两门．原列在卷末．其文似后人补入．注家或注或删．但传世已久．难以削去．兹仍附原文．另为一篇．以存参考云． 凡饮食滋味．以养于生．食之有妨．反能为害．自非服药炼液．焉能不饮食乎．切见时人不闲调摄．疾竞起．若不因食而生．苟全其生．须知切忌者矣．所食之味．有与病相宜．有与身为害．若得宜则益体．害则成疾．以此致危．例皆难疗．凡煮药饮汁．...
...毒者．以猪畜属水．马畜属火．此水克火之义也．治漏脯毒者．亦骨肉相感之义也． 木耳 赤色．及仰生者勿食．○菌仰卷．及赤色者．不可食．（证类．引金匮玉函．耳下赤字．作青．） 〔程〕 木耳 诸菌．皆覆卷．仰卷则变异．色赤则有毒．故不可食． 食诸菌中毒．闷乱欲死．治之方． 人粪 汁．饮一升．土浆．饮一二升． 大豆 ．浓煮汁饮之．服诸吐利药．并解． 〔鉴〕李 曰．闷乱...
...食之。 诸五脏及鱼，投地尘土不污者，不可食之。 『注』以上五条，皆怪异非常，必不可食之。 诸肉及鱼，若狗不食，鸟不啄者，不可食之。 『注』凡禽兽不食之肉，必有毒，不可食之。 肉中有如朱点者，不可食之。 『注』朱点，恶血所聚。此色恶不食也。 父母及本身所属之相，不可食，食之令人神魂不安。 『注』此为仁人孝子之心也。 食肥肉及热羹，不可饮冷水。 『注』食肥肉热羹...
...毒者．以猪畜属水．马畜属火．此水克火之义也．治漏脯毒者．亦骨肉相感之义也． 木耳 赤色．及仰生者勿食．○菌仰卷．及赤色者．不可食．（证类．引金匮玉函．耳下赤字．作青．） 〔程〕 木耳 诸菌．皆覆卷．仰卷则变异．色赤则有毒．故不可食． 食诸菌中毒．闷乱欲死．治之方． 人粪 汁．饮一升．土浆．饮一二升． 大豆 ．浓煮汁饮之．服诸吐利药．并解． 〔鉴〕李 曰．闷乱...
禽兽鱼虫禁忌并治第二十四： 凡饮食滋味以养于生，食之有妨，反能为害，自非服药炼液、焉能不饮食乎？切见时人，不闲调摄，疾疢竞起；若不因食而生，苟全其生，须知切忌者矣。所食之味，有与病相宜，有与身为害，若得宜则益体，害则成疾，以此致危，例皆难疗。凡煮药饮汁以 解毒 者，虽云救急，不可热饮，诸毒病，得热更甚，宜冷饮之。 肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肺病禁苦，肾病...
...食之。 诸五脏及鱼，投地尘土不污者，不可食之。 『注』以上五条，皆怪异非常，必不可食之。 诸肉及鱼，若狗不食，鸟不啄者，不可食之。 『注』凡禽兽不食之肉，必有毒，不可食之。 肉中有如朱点者，不可食之。 『注』朱点，恶血所聚。此色恶不食也。 父母及本身所属之相，不可食，食之令人神魂不安。 『注』此为仁人孝子之心也。 食肥肉及热羹，不可饮冷水。 『注』食肥肉热羹...
...者．以猪畜属水．马畜属火．此水克火之义也．治漏脯毒者．亦骨肉相感之义也． 木耳 赤色．及仰生者勿食．○菌仰卷．及赤色者．不可食． （证类．引金匮玉函．耳下赤字．作青．） 〔程〕 木耳 诸菌．皆覆卷．仰卷则变异．色赤则有毒．故不可食． 食诸菌中毒．闷乱欲死．治之方． 人粪 汁．饮一升．土浆．饮一二升． 大豆 ．浓煮汁饮之．服诸吐利药．并解． 〔鉴〕 李 曰．闷...
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