...祝英台 (元戏文) （醉落魄）傍人论伊，怎知道其间的实。奴见了心中暗喜。一别尊颜，不觉许多时。 （傍妆台）细思之，怎知你乔装改扮做个假意儿。见着你多娇媚，见着你羞无地，见着你怎由已。情如醉，心似痴，刘郎一别武陵溪。 （前腔换头）奴家非是要...
...凄艳绝美的传奇爱情故事。 祝英台的动画 祝英台的历史渊源 祝英台的诗词戏曲 《祝英台》歌词（谢安琪） 荧屏祝英台各种版本比较 祝英台的电影 祝英台的粤剧 祝英台的越剧 祝英台的歌仔戏 祝英台的遗迹 祝英台的史书记载 祝英台的其他传说 祝英台的...
...戏曲整理及其他冯梦龙作为戏曲家，主要活动是更定传奇，修订词谱以及在戏曲创作和表演上提出主张。至于冯梦龙创作的传奇作品，传世的只有《双雄记》和《万事足》两种，虽能守曲律，时出俊语，宜于演出，但所写之事，缺少现实意义。冯梦龙之所以重视更定和...
...年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台...
...记录，该文作者曾于86年从慈溪给编者来信说：“梁山伯与祝英台是两个朝代的人，祝英台是女侠，梁山伯是清官，两者墓穴碰巧在一块的传说故事”是年轻时曾做小贩的同村的民间医生讲给他听的，而这位乡村医生又是从宁波中山公园听一位老人讲的这个故事。当时公园...
...道教文学戏曲在道教文学中也占有不可忽视的地位。过去，文学界尚未有人使用“道教戏曲”这一概念，但类似的概念却早已有之。明代戏剧家朱权在《太和正音谱》中将元戏分为十二科，第一科为“神仙道化”，第二科为“隐居乐道”。这两科之所谓“道”即隐遁修真...
...祝家的上两代曾经数度为朝廷效力，追随祖逖、陶侃、桓温等大军北伐中原，并且收复了原来西晋的都城洛阳，一度进军陕南。祝英台的童年时期，经常听到长辈们叙述征战的故事，小小的心灵中便立下了志愿，要成为一个效命疆场的巾帼英雄。 383年，淝水之战，...
...于1953年被拍成中国第一部彩色电影，由范瑞鹃扮演梁山伯，袁雪芬扮演祝英台。1954年，时任国务院总理兼中华人民共和国外交部长的周恩来在出席日内瓦会议时曾邀请卓别林等国际知名人士观看此片，并将其称作“中国的《罗密欧与朱丽叶》”。 ...
...杨采妮——英气勃勃 杨采妮祝英台备受推崇的一个“祝英台”形象。在徐克的巧妙设计下，祝英台变成一个阳光少女，学梁山伯敲钟的顽皮、补考时的狼狈、双手被烫时捏着耳朵倒吸冷气的娇俏——杨采妮都演得非常到位。有网友说：“这样的气氛，这样的轻快，我...
...祝英台的考据 唐代文献 中国许多古代典籍中都记载了梁祝的故事。最早见于初唐梁载言的《十道四蕃志》：“义妇祝英台与梁山伯同冢。”张读的《宣室志》中写道：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯...
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