味甘、酸、咸，平，无毒。主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身，延年不老。可消为铜剑，辟五兵。生豫章山谷。采无时。 陶隐居云∶此医方不复用，市人亦无卖者，唯《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，具在《九元子术》中。唐本注云∶陶所云，今 空青 ，圆如铁珠，色白而腹不空者是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无 空青 时，
味甘、酸、咸，平，无毒。主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身，延年不老。可消为铜剑，辟五兵。生豫章山谷。采无时。 陶隐居云∶此医方不复用，市人亦无卖者，唯《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，具在《九元子术》中。唐本注云∶陶所云，今 空青 ，圆如铁珠，色白而腹不空者是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无 空青 时，
味酸、咸，无毒．可消为铜剑，辟五兵．生豫章，采无时． 《本经》原文∶ 白青 ，味甘，平．主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫．久服通神明轻
味甘、酸、咸，平，无毒。主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身，延年不老。可消为铜剑，辟五兵。生豫章山谷。采无时。 陶隐居云∶此医方不复用，市人亦无卖者，唯《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，具在《九元子术》中。唐本注云∶陶所云，今 空青 ，圆如铁珠，色白而腹不空者是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无 空青 时，
味甘、酸、咸，平，无毒。主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒三虫。久服通神明，轻身，延年不老。可消为铜剑，辟五兵。生豫章山谷。采无时。 陶隐居云∶此医方不复用，市人亦无卖者，唯《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，具在《九元子术》中。唐本注云∶陶所云，今 空青 ，圆如铁珠，色白而腹不空者是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无 空青 时，
味甘平。 主明目，利九窍， 耳聋 ，心下邪气，令人吐，杀诸毒，三虫。久服通神明，轻身，延年不老。生山谷。 《吴普》日：神农甘平，雷公酸无毒，生豫章，可消而为铜（《御览》）。 《名医》曰：生豫章，采无时。 案《范子计然》云： 白青 ，出巴郡。
白青 （《本经》上品） 【释名】碧青（《唐本》）、鱼目青。 【集解】《别录》曰︰白青生豫章山谷，采无时。可消为铜剑，辟五兵。 弘景曰︰医方不用，市无卖者。《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，在九元子术中。 恭曰︰此即陶氏所云空青，圆如铁珠，色白而腹不空者，是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无空青时亦用之，名鱼目青，以形似鱼目故也。今出简州、梓州者...
（《本经》上品） 【释名】碧青（《唐本》）、鱼目青。 【集解】《别录》曰︰白青生豫章山谷，采无时。可消为铜剑，辟五兵。 弘景曰︰医方不用，市无卖者。《仙经》三十六水方中时有须处。铜剑之法，在九元子术中。 恭曰︰此即陶氏所云空青，圆如铁珠，色白而腹不空者，是也。研之色白如碧，亦谓之碧青，不入画用。无空青时亦用之，名鱼目青，以形似鱼目故也。今出简州、梓州者好。 ...
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