痿《证治准绳·杂病》_【中医宝典】

者,手足痿软而 无力 ,百节缓纵而不收也。圣人以 痿 在诸证为切要,故特着篇目,分五脏之热,名病其所属皮、脉、筋、肉、骨之痿。致足不任于地,及叙五脏得热之邪,则以一脏因一邪所伤。 观其微旨,是用五志、五劳、六淫,从脏气所要者,各举其一以为例耳。若会通八十一篇而言,便见五劳、五志、六淫,尽得成五脏之热以为痿也。何则?言肺气热则皮痿,因有所失亡,所求不得者,...

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_《证治准绳·》_【中医宝典大全】

者,手足痿软而 无力 ,百节缓纵而不收也。圣人以 痿 在诸证为切要,故特着篇目,分五脏之热,名病其所属皮、脉、筋、肉、骨之痿。致足不任于地,及叙五脏得热之邪,则以一脏因一邪所伤。 观其微旨,是用五志、五劳、六淫,从脏气所要者,各举其一以为例耳。若会通八十一篇而言,便见五劳、五志、六淫,尽得成五脏之热以为痿也。何则?言肺气热则皮痿,因有所失亡,所求不得者,...

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_《证治准绳·》在线阅读_【中医宝典】

者,手足痿软而 无力 ,百节缓纵而不收也。圣人以 痿 在诸证为切要,故特着篇目,分五脏之热,名病其所属皮、脉、筋、肉、骨之痿。致足不任于地,及叙五脏得热之邪,则以一脏因一邪所伤。 观其微旨,是用五志、五劳、六淫,从脏气所要者,各举其一以为例耳。若会通八十一篇而言,便见五劳、五志、六淫,尽得成五脏之热以为痿也。何则?言肺气热则皮痿,因有所失亡,所求不得者,...

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_《证治准绳·》_中医内科书籍_【岐黄之术】

者,手足痿软而 无力 ,百节缓纵而不收也。圣人以 痿 在诸证为切要,故特着篇目,分五脏之热,名病其所属皮、脉、筋、肉、骨之痿。致足不任于地,及叙五脏得热之邪,则以一脏因一邪所伤。 观其微旨,是用五志、五劳、六淫,从脏气所要者,各举其一以为例耳。若会通八十一篇而言,便见五劳、五志、六淫,尽得成五脏之热以为痿也。何则?言肺气热则皮痿,因有所失亡,所求不得者,...

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证治准绳·》在线阅读_【中医宝典】

证治准绳·》在线阅读 来源: 【中医宝典】 《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者:王肯堂 朝代:明 年份:公元1368-1644年 自叙 《证治准绳·杂病》卷一:诸中...

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自叙《证治准绳·》_【中医宝典】

...孰若着为书,传之天下万世耶。偶嘉善高生隐从余游,因遂采取古今方论,参以鄙见,而命高生次第录之,遂先成论与方各八巨 。高生请名,余命之曰《证治准绳》。高生曰∶何谓也?余曰∶医有五科七事,曰脉、曰因、曰病、曰证、曰治为五科,因复分为三,曰内、曰外、曰亦内亦外,并四科为七事。如阴阳俱紧而 浮脉 也, 伤寒 因也,太阳病也, 头痛 发热 身痛 恶寒 无 汗证 也...

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伤燥《证治准绳·》_【中医宝典】

《内经》曰∶诸燥枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。乃阳明燥金肺与大肠之气也。燥之为,皆属燥金之化,然能令金燥者火也,故曰燥万物者,莫 乎火。夫金为阴之主,为水之源,而受燥气,寒水生化之源竭绝于上,而不能灌溉周身,营养百骸,色干而无润泽皮肤,滋生毫毛者,有自来矣。或大病而克伐太过,或吐利而亡津液,或预防养生误饵 金石 之药,或房劳致虚,补虚燥剂,食味过浓,辛热太多,...

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伤湿《证治准绳·》_【中医宝典】

...故阳盛则木胜,合为风湿;至阳盛则火胜,合为湿热,阴盛则金胜,合为燥湿;至阴盛则水胜,合为阴湿。为兼四气,故淫 上下中外,无处不到。大率在上则 呕吐 ,头重胸满,在外则身重肿,在下则足胫 肿,在中 腹胀 中满痞塞,当分上下中外而治,随其所兼寒热温凉以为佐使。至若先因乘克,以致 脾虚 津积而成湿者,则先治胜克之邪。或脾胃本自虚而生湿者,则用补虚为主。或郁热而成...

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舌《证治准绳·》_【中医宝典】

舌属手少阴心经。(《素问》曰∶心在窍为舌, 畏寒 。《内经》曰∶心气通于舌,心和则舌能知 五味 矣。则舌卷短,颧赤,其脉搏坚而长。乔岳曰∶心绝则舌不能收,及不能语)。又属足太阴脾经。(李东垣曰∶舌者心也,复能知味,是舌中有脾也。《灵枢》曰∶足太阴之正,贯舌中。《素问》曰∶中央黄色,入通于脾,故病在舌本。《灵枢》又曰∶足太阴是动则病舌本强,所生病者舌本痛。《...

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