痨症脉数论《三指禅》_【中医宝典】

病症最苦者莫如痨。《经》注∶“ 脉数 不治。”而未注明所以脉数,所以不可治之故。天一生水,天一奇数阳也,而生水则为阴矣。阴阳同宫,是一是二,解人当自分明。《难经》注“左肾以藏水,右肾以藏命门”,固为传写之讹;即方书谓“两肾一般无二样,中间一点是元阳,亦是隔膜之谈。盖阴生于阳,阳藏于阴,诚有分之而无可分者。人自HT 地一声以来,有此水即隐此火,而穷通寿夭,皆...

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痨症数论_《》_【中医宝典大全】

病症最苦者莫如痨。《经》注∶“ 脉数 不治。”而未注明所以脉数,所以不可治之故。天一生水,天一奇数阳也,而生水则为阴矣。阴阳同宫,是一是二,解人当自分明。《难经》注“左肾以藏水,右肾以藏命门”,固为传写之讹;即方书谓“两肾一般无二样,中间一点是元阳,亦是隔膜之谈。盖阴生于阳,阳藏于阴,诚有分之而无可分者。人自HT 地一声以来,有此水即隐此火,而穷通寿夭,皆...

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痨症数论_《》在线阅读_【中医宝典】

病症最苦者莫如痨。《经》注∶“ 脉数 不治。”而未注明所以脉数,所以不可治之故。天一生水,天一奇数阳也,而生水则为阴矣。阴阳同宫,是一是二,解人当自分明。《难经》注“左肾以藏水,右肾以藏命门”,固为传写之讹;即方书谓“两肾一般无二样,中间一点是元阳,亦是隔膜之谈。盖阴生于阳,阳藏于阴,诚有分之而无可分者。人自HT 地一声以来,有此水即隐此火,而穷通寿夭,皆...

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痨症数论_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

病症最苦者莫如痨。《 经 》注∶“ 脉数 不治。”而未注明所以脉数,所以不可治之故。天一生水,天一奇数阳也,而生水则为阴矣。阴阳同宫,是一是二,解人当自分明。《 难经 》注“左肾以藏水,右肾以藏命门”,固为传写之讹;即方书谓“两肾一般无二样,中间一点是元阳,亦是隔膜之谈。盖阴生于阳,阳藏于阴,诚有分之而无可分者。人自HT 地一声以来,有此水即隐此火,而穷通...

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气鼓数论》_【中医宝典】

...大,皆属于热”是也。 其为症也,四肢日见瘦羸,肚腹日见胀满,任人揉按,痛痒不关。稍进 粮,饱闷难受。脾愈虚,肝益肆其侮;气愈积,热益张其威。之弦且数,其所由来者,有明征矣。治是症者,当青筋未大见,脐心未大突,缺盆未大满之时,重用 黄连 ,以解其热。清金以制肝盛,培土不受肝邪( 经验方 ∶ 人参 、 黄连 、焦术、 麦冬 、 青皮 、 肉桂 、炙草)。药固有...

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气鼓数论_《》_【中医宝典大全】

...大,皆属于热”是也。 其为症也,四肢日见瘦羸,肚腹日见胀满,任人揉按,痛痒不关。稍进 粮,饱闷难受。脾愈虚,肝益肆其侮;气愈积,热益张其威。之弦且数,其所由来者,有明征矣。治是症者,当青筋未大见,脐心未大突,缺盆未大满之时,重用 黄连 ,以解其热。清金以制肝盛,培土不受肝邪( 经验方 ∶ 人参 、 黄连 、焦术、 麦冬 、 青皮 、 肉桂 、炙草)。药固有...

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气鼓数论_《》在线阅读_【中医宝典】

...大,皆属于热”是也。 其为症也,四肢日见瘦羸,肚腹日见胀满,任人揉按,痛痒不关。稍进 粮,饱闷难受。脾愈虚,肝益肆其侮;气愈积,热益张其威。之弦且数,其所由来者,有明征矣。治是症者,当青筋未大见,脐心未大突,缺盆未大满之时,重用 黄连 ,以解其热。清金以制肝盛,培土不受肝邪( 经验方 ∶ 人参 、 黄连 、焦术、 麦冬 、 青皮 、 肉桂 、炙草)。药固有...

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气鼓数论_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...大,皆属于热”是也。 其为症也,四肢日见瘦羸,肚腹日见胀满,任人揉按,痛痒不关。稍进 粮,饱闷难受。脾愈虚,肝益肆其侮;气愈积,热益张其威。之弦且数,其所由来者,有明征矣。治是症者,当青筋未大见,脐心未大突,缺盆未大满之时,重用 黄连 ,以解其热。清金以制肝盛,培土不受肝邪( 经验方 ∶ 人参 、 黄连 、焦术、 麦冬 、 青皮 、 肉桂 、炙草)。药固有...

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噎膈反胃缓论《》_【中医宝典】

余得一缓字诀,以决病之死生吉凶。凡遇噎膈 反胃 ,未有不缓者,其将何以决之?余用是思焉。因其脉之缓,而知其脾无恙焉,肾无恙焉,心、肝、肺无恙焉。惟是一眚之累,居于要地,遂积成莫疗之 。即其脉以思其症,绳以理而溯其源,经曰∶金木者,生成之终始(《河图》∶天一生水,地二生火,即干元大生,坤元广生之纲领,故水火之功用亦足以维系乎天象地舆。至土以五十居中,寄旺于...

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水肿浮大沉细论《》_【中医宝典】

经》曰“ 水肿 之脉,浮大易愈,沉细难痊。”余谓医不细揣脉与症,斯已难矣。果脉清症确,浮大固可十全,沉细未必难痊。余少时曾患水肿而回生者,欲知水肿幽明路,说法何妨我现身。人生饮入于胃,气化之妙,全凭脾、肺、肾经。脾专运用之职,肺擅通调之官,肾司熏蒸之用,而后云兴雨施,渗入膀胱。三经失权,其气不化,蓄诸中州,横流四肢,泛溢皮肤,一身之中,无非水为之灌注矣...

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