...络治之． 如太阳未曾表汗而发痉．明系风湿之邪混扰于太阳．风湿相持而不解．则湿热交并．留滞经络． 营卫不和．津液不行．筋脉失所养而作也．此是 伤寒 类症．非伤寒变症也．其证背反张． 头摇 ．口噤． 项强．拘急．转侧艰难．身热足冷．当审其风湿甚者． 则有汗而为柔痉．风寒甚者．则无汗而为刚痉．金匮法以 栝蒌 桂枝汤 治太阳柔痉．以 葛根 汤治太阳刚痉．以 大承气汤...
...络治之． 如太阳未曾表汗而发痉．明系风湿之邪混扰于太阳．风湿相持而不解．则湿热交并．留滞经络． 营卫不和．津液不行．筋脉失所养而作也．此是 伤寒 类症．非伤寒变症也．其证背反张． 头摇 ．口噤． 项强．拘急．转侧艰难．身热足冷．当审其风湿甚者． 则有汗而为柔痉．风寒甚者．则无汗而为刚痉．金匮法以 栝蒌 桂枝汤 治太阳柔痉．以 葛根 汤治太阳刚痉．以 大承气汤...
...络治之． 如太阳未曾表汗而发痉．明系风湿之邪混扰于太阳．风湿相持而不解．则湿热交并．留滞经络． 营卫不和．津液不行．筋脉失所养而作也．此是 伤寒 类症．非伤寒变症也．其证背反张． 头摇 ．口噤． 项强．拘急．转侧艰难．身热足冷．当审其风湿甚者． 则有汗而为柔痉．风寒甚者．则无汗而为刚痉．金匮法以 栝蒌 桂枝汤 治太阳柔痉．以 葛根 汤治太阳刚痉．以 大承气汤...
...络治之． 如太阳未曾表汗而发痉．明系风湿之邪混扰于太阳．风湿相持而不解．则湿热交并．留滞经络． 营卫不和．津液不行．筋脉失所养而作也．此是 伤寒 类症．非伤寒变症也．其证背反张． 头摇 ．口噤． 项强．拘急．转侧艰难．身热足冷．当审其风湿甚者． 则有汗而为柔痉．风寒甚者．则无汗而为刚痉．金匮法以 栝蒌 桂枝汤 治太阳柔痉．以 葛根 汤治太阳刚痉．以 大承气汤...
按傩为古礼．疫之由来尚矣．奈何仲景 伤寒 ．书非全璧．止言温病热病．并无片言及疫．是以后人无善治之法．惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈．可谓论切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为...
按傩为古礼．疫之由来尚矣．奈何仲景 伤寒 ．书非全璧．止言温病热病．并无片言及疫．是以后人无善治之法．惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈．可谓论切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为...
... 为寒湿．宜分渗兼温中． 胃苓汤 加 炮姜 、 木瓜 ．重者加 附子 ．按论云．湿家．其人但头汗出．背强．欲得被覆向火者．此寒湿也．又云． 伤寒 八九日．风湿相搏．身体疼痛． 不能自转侧．不呕不渴．脉浮虚而涩者． 桂枝附子汤 主之．亦风湿兼寒也． 风湿 脉浮身重．不能转侧．自汗．或额上多汗．此乃先伤于湿．又冒风所致．宜微汗之．渍渍然似欲汗者．风湿俱去矣． 大...
按傩为古礼．疫之由来尚矣．奈何仲景 伤寒 ．书非全璧．止言温病热病．并无片言及疫．是以后人无善治之法．惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈．可谓论切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为...
... 为寒湿．宜分渗兼温中． 胃苓汤 加 炮姜 、 木瓜 ．重者加 附子 ．按论云．湿家．其人但头汗出．背强．欲得被覆向火者．此寒湿也．又云． 伤寒 八九日．风湿相搏．身体疼痛． 不能自转侧．不呕不渴．脉浮虚而涩者． 桂枝附子汤 主之．亦风湿兼寒也． 风湿 脉浮身重．不能转侧．自汗．或额上多汗．此乃先伤于湿．又冒风所致．宜微汗之．渍渍然似欲汗者．风湿俱去矣． 大...
按傩为古礼．疫之由来尚矣．奈何仲景 伤寒 ．书非全璧．止言温病热病．并无片言及疫．是以后人无善治之法．惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈．可谓论切治详．发前人所未发．但景岳宜于汗．又可宜于下．嘉言又宜于芳香逐秽．夫三子皆名家．何治法之悬绝若此．要知三子之治法皆当．顾其所治之疫．各有不同耳．景岳所论之疫．即六淫之邪．非时之气．其感同于伤寒．故每以伤寒并提．而以汗为...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。