雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴勿刺．已刺勿渴．大惊大恐．必定其气．乃刺之． 又曰．粗工勿察．是谓伐身． 灵枢又曰．毋刺之热．毋刺漉漉之汗．毋刺浑浑之脉．...
雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴勿刺．已刺勿渴．大惊大恐．必定其气．乃刺之． 又曰．粗工勿察．是谓伐身． 灵枢又曰．毋刺 之热．毋刺漉漉之汗．毋刺浑浑之脉...
雍曰．脉经与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从脉经．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴勿刺．已刺勿渴．大惊大恐．必定其气．乃刺之． 又曰．粗工勿察．是谓伐身． 灵枢又曰．毋刺 之热．毋刺漉漉之汗．毋刺浑浑之脉...
雍曰． 脉经 与可刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者．今改从本经．字有当者．即从 脉经 ．仍据所出之处．以别非仲景之言．灵枢经曰．九刺之禁．新内勿刺．已刺勿内．大怒勿刺．已刺勿怒．方醉勿刺．已刺勿醉．大劳勿刺．已刺勿劳．大饥勿刺．已刺勿饥．大渴勿刺．已刺勿渴．大惊大恐．必定其气．乃刺之． 又曰．粗工勿察．是谓伐身． 灵枢又曰．毋刺 之热．毋刺漉漉之汗．毋刺...
...． 又曰．少阴病．下利．脉微涩．呕而汗出．必数更衣．反少．当温其上．灸之．一云．灸厥阴五十壮．（当灸百会） 又曰．诸下利．皆可灸足大都五壮．（一云七壮）商邱阴陵泉皆三壮． 又曰．下利．手足厥无脉．灸之不温．脉不还．反微喘者死．少阴负趺阳者为顺也． 又曰． 伤寒 脉促．手足厥逆．可灸之．为灸少阴厥阴．主逆． 庞氏曰．当灸不灸．令病患冷结．久而弥固．气冲心必死．
仲景曰．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血 散脉 中．火气虽微．内攻有力．焦骨伤筋．血难复也．常氏云．宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 ．欲其有汗．宜 柴胡桂枝汤 ． 又曰．脉浮．当以汗解．而反灸之．邪无从出．因火而盛．病从腰以下必重而．名为火逆．若欲自解．当先烦．乃有汗．随汗而解．何以知之．脉浮．故知汗出当解． 又曰．火逆下之．因烧针烦...
仲景曰．发汗后．饮水多者．必喘．以水灌之．亦喘．常氏云．微喘．宜 麻黄杏子甘草石膏汤 ．雍曰．饮水多者． 五苓散 ． 又曰． 伤寒 ．大吐大下之．极虚．复极汗出者．其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者．胃中寒冷故也．常氏曰．可小 温中汤 、 小半夏汤 ．雍曰．胃寒． 理中汤 ．哕者． 半夏汤 、 五苓散 ． 又曰．阳明病． 潮热 ．大便微硬．可...
仲景曰．太阳病．发汗后．若大汗出．胃中干．烦躁不眠．其人欲得饮水者．当稍饮之．令胃中和则愈． 又曰．厥阴病．渴欲饮水者．少少与之愈． 又曰．太阳病．寸缓．关浮．尺弱．其 人发 热汗 出．复恶风寒．不呕．但心下痞者．此为医下之也．若其不下．病患不 恶寒 而渴者．为转属阳明． 小便 数者．大便则坚．不更衣．十日无所苦也．渴欲饮水．少少与之．但以法救之．渴者．宜 ...
...．卫气衰也．营气微者．加烧针则血流不行．更发热而烦躁也．雍曰．和营卫．宜 柴胡桂枝汤 ．因烧针烦躁者．宜 桂枝甘草龙骨牡蛎汤 也． 又曰． 伤寒 脉浮．医以火劫迫之．亡阳．必惊狂．卧起不安者．属 桂枝 去 芍药 加 蜀漆 牡蛎 龙骨救逆汤 ． 又问曰．得病十五六日．身体黄．下利．狂欲走．师脉之．言当下清血如豚肝乃已．后如师言．何以知此．师曰．寸口脉．阳浮而阴...
仲景曰．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．追虚逐实．血 散脉 中．火气虽微．内攻有力．焦骨伤筋．血难复也．常氏云．宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 ．欲其有汗．宜 柴胡桂枝汤 ． 又曰．脉浮．当以汗解．而反灸之．邪无从出．因火而盛．病从腰以下必重而 ．名为火逆．若欲自解．当先烦．乃有汗．随汗而解．何以知之．脉浮．故知汗出当解． 又曰．火逆下之．因烧针...
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