甄氏的名字，史书上没有记载。后人多用“甄洛”和“甄宓”两个名字来称呼，也是由于《洛神赋》。而事实上，甄氏绝不可能叫这两个名字。甄洛的儿子曹叡将《感甄赋》改名为《洛神赋》，目的正是为了避母讳，以免“甄”字引起世人误会。 在古代，名字比姓更需避讳，若甄氏果名洛，那曹叡又怎会特意将生母的闺名嵌进题目中？可知，甄氏真名不叫“甄洛”。 再者，如果甄氏名宓，那曹叡改了题...
甄氏的名字，史书上没有记载。后人多用“甄洛”和“甄宓”两个名字来称呼，也是由于《洛神赋》。而事实上，甄氏绝不可能叫这两个名字。甄洛的儿子曹叡将《感甄赋》改名为《洛神赋》，目的正是为了避母讳，以免“甄”字引起世人误会。 在古代，名字比姓更需避讳，若甄氏果名洛，那曹叡又怎会特意将生母的闺名嵌进题目中？可知，甄氏真名不叫“甄洛”。 再者，如果甄氏名宓，那曹叡改了题...
...杨编著的《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书，称其为长孙无垢[5]，其出处不得而知。有些电视剧编剧根据其兄长孙无忌而为她取名长孙无垢，但“长孙无垢”一名，确实无任何史料可佐证。 隋唐，兄弟姐妹起名时已有使用辈字的情况，女性可使用，也可以不使用。更何况长孙皇后的哥哥长孙行布、长孙恒安、长孙安业、长孙无忌都没有使用辈字，因此无从推断长孙皇后名字是否为“长孙无某”。
...杨编著的《中国帝王皇后亲王公主世系录》一书，称其为长孙无垢[5]，其出处不得而知。有些电视剧编剧根据其兄长孙无忌而为她取名长孙无垢，但“长孙无垢”一名，确实无任何史料可佐证。 隋唐，兄弟姐妹起名时已有使用辈字的情况，女性可使用，也可以不使用。更何况长孙皇后的哥哥长孙行布、长孙恒安、长孙安业、长孙无忌都没有使用辈字，因此无从推断长孙皇后名字是否为“长孙无某”。
杜十娘原名杜媺，只因她在挹翠院的众姐妹中，按年龄的排列的顺序是第十，所以入们称她为“杜十娘”。
杜十娘原名杜媺，只因她在挹翠院的众姐妹中，按年龄的排列的顺序是第十，所以入们称她为“杜十娘”。
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，母亲早逝，由父亲煮浆代乳，抚养成人。 据说她生下来不曾哭过，一直到三岁的时候，按照当时的习俗，他父亲把她寄名到佛寺，佛寺老僧为她摩顶时，才突然放声大哭，声音高吭嘹亮，声震屋瓦，那老憎合什赞道：“这小小女孩真是个佛门弟子！”当时一般人都把佛门弟子叫做“师”，“师师”的名字就由此而来。
李师师原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿，母亲早逝，由父亲煮浆代乳，抚养成人。 据说她生下来不曾哭过，一直到三岁的时候，按照当时的习俗，他父亲把她寄名到佛寺，佛寺老僧为她摩顶时，才突然放声大哭，声音高吭嘹亮，声震屋瓦，那老憎合什赞道：“这小小女孩真是个佛门弟子！”当时一般人都把佛门弟子叫做“师”，“师师”的名字就由此而来。
贾巧姐名字来历 宝玉称贾巧姐为妞妞，又说：“我瞧大妞妞这个小模样儿……”“大妞妞”是否因为根据一个较早的脂本续书，贾巧姐是凤姐长女？说见赵冈“红楼梦考证拾遗”第一三六页。贾巧姐、大姐儿姊妹俩后并为一人，故高鹗将后四十回大姐儿悉改贾巧姐，以致贾巧姐忽大忽小。 第八十回贾巧姐患惊风症，旧本也作贾巧姐，而且有无数“贾巧姐”，绝非笔误。第一○一回夜啼，被李妈拧了一把...
甄洛甄洛能诗，有《塘中行》诗传于世，曹丕称帝后宠郭皇后，郭后恃宠中伤甄皇后，甄后从此失宠，抛开帝后的身份不谈，从《塘上行》里读到了一个妻子对丈夫相思到极致的、一往无悔的深情泣诉，可怜甄后最后等来的只是曹丕的一纸死令。甚至死后对尸身‘以发覆面、以糠塞口’的侮辱与凌虐... 诗云：“ 蒲生我池中，其叶何离离。 傍能行仁义，莫若妾自知。 众口铄黄金，使君生别离。 ...
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