心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、...
心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、...
心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、...
心火 内炽烦躁干．急宜 泻火 清心源．若因久病元气虚．法用养阴病即痊． 麻本火候．火者手少阴心经主之．心火内炽．故烦躁不宁．若麻症火邪太甚．烦渴便闭．致麻不出．危笃之极．宜清心、泻火、清金．以 清阳汤 （见第九条）除 升麻 、 桔梗 、 甘草 、 生姜 ．倍用 麦冬 、 黄芩 、 玄参 ．以三剂与服．而麻即出．或以加味 人参白虎汤 （见二十九条）去 人参 、...
沉睡 昏睡 似寐同．却有分别在其中．更有烦躁不眠者．临症无讹是良工． 沉睡者．谓沉沉熟睡．精神意志清白者、是也．夫麻原属火候．火症得安静沉睡．本为上吉． 然当分首尾而治．正热出现之时．其 人精 神困倦．沉睡少醒者．则为逆候．何则．盖缘正气亏损． 邪火内郁．而未能发扬于外．乃正气不胜所致．后必变大发烦躁者有之．宜以养阴汤（见三十二条）去 熟地黄 、 川芎 、 ...
沉睡 昏睡 似寐同．却有分别在其中．更有烦躁不眠者．临症无讹是良工． 沉睡者．谓沉沉熟睡．精神意志清白者、是也．夫麻原属火候．火症得安静沉睡．本为上吉． 然当分首尾而治．正热出现之时．其 人精 神困倦．沉睡少醒者．则为逆候．何则．盖缘正气亏损． 邪火内郁．而未能发扬于外．乃正气不胜所致．后必变大发烦躁者有之．宜以养阴汤（见三十二条）去 熟地黄 、 川芎 、 ...
沉睡 昏睡 似寐同．却有分别在其中．更有烦躁不眠者．临症无讹是良工． 沉睡者．谓沉沉熟睡．精神意志清白者、是也．夫麻原属火候．火症得安静沉睡．本为上吉． 然当分首尾而治．正热出现之时．其 人精 神困倦．沉睡少醒者．则为逆候．何则．盖缘正气亏损． 邪火内郁．而未能发扬于外．乃正气不胜所致．后必变大发烦躁者有之．宜以养阴汤（见三十二条）去 熟地黄 、 川芎 、 ...
沉睡 昏睡 似寐同．却有分别在其中．更有烦躁不眠者．临症无讹是良工． 沉睡者．谓沉沉熟睡．精神意志清白者、是也．夫麻原属火候．火症得安静沉睡．本为上吉． 然当分首尾而治．正热出现之时．其 人精 神困倦．沉睡少醒者．则为逆候．何则．盖缘正气亏损． 邪火内郁．而未能发扬于外．乃正气不胜所致．后必变大发烦躁者有之．宜以养阴汤（见三十二条）去 熟地黄 、 川芎 、 ...
昔范文正公云．不能为良相．即当为良医．盖良相者．裁成辅相．立政治以免人之饥寒．良医者．辨证立方．用药物以救人之夭札．其事不同．其活人均也．然而苏东坡有云．药虽进于医手．方多传于古人．若已经验于世间．不必皆由于己出．士君子身居草莽．而存活人之心．其可弗博考方书．而师心自用哉．顾医家之所难治者二．而小儿更甚于妇人．小儿之所难治者亦有二．而麻证更甚于痘证．非敢轻痘...
...故乡间所传写本．因先生先后改正．而有大同小异之说．余近年与先生之侄孙茂萱交好．托伊芳转求．先生之孙瑞源．出先生晚年亲笔所订之全本．名之曰麻科活人全书．其所谓活人者．原欲活天下之人．非仅活一乡一邑之人也．余体其志．不惜斧资．付之剞劂．公诸天下．俾治麻疹者、有专科．而患麻疹者随证用方．根据方治证．则获福无涯矣．是为序． 乾隆五十七年壬子孟春月谷旦安成阜山刘齐珍撰
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