潮热 为实当与下．仲景之言可凭借．（仲景云．潮热者实也．大法当宜下．）更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也．（浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下．（仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻．（仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ．微和其胃...
...．无热而恶寒者．病发于阴也．）阳宜发汗 麻黄 辈．阴宜温药理中宁．（发于阳．宜 桂枝 麻黄 青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．）啬啬恶寒 桂枝 证．（仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热． 桂枝汤 证．）汗后恶寒虚不任．（汗后恶寒．虚也．）脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深．（脉微．不可下．虽发汗．亦微发汗可也．）亦有头汗恶寒者． 柴胡 加桂值千金．（头有汗而恶寒者．仲景用小...
...余处无汗．齐颈而还． 小便 不利．身必发黄也．）浮滑紧 数脉 来时． 茵陈 五苓皆可选．（ 茵陈蒿汤 ． 五苓散 ．皆可选用之．） 瘀血 之证亦相类．大便必黑此其异．血证其间多发狂．要须辨别无乖戾．（发黄与瘀血．其证相似．皆因瘀热在里故也．但发黄者．小便多不利．瘀血则小便利．小腹硬满．大便黑色．仲景云．太阳病六七日．表证仍在．脉微而沉．及不 结胸 ．其 人发...
...满不欲食．心烦喜呕小柴良．（仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属 小柴胡汤 ．）热结在里十余日．却是大 柴胡 克当．（仲景云． 伤寒 十余日．热结在里．往来寒热者．宜 大柴胡汤 证．）已汗复下胸胁满．柴胡姜桂保安康．（仲景云．伤寒五六日．已汗而复下之．胸胁满．微结． 小便 不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热者． 柴胡桂枝干姜汤 主之．）
...阳腹阴各异位．阳弱 恶寒 多在背．（素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．）一则三阳合病生．（仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．）一则少阴寒在外．（仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以 附子汤 主之．）欲识阴阳病不同．口和不和各分发．（仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）合病口燥并不仁．...
...与冷厥．本自不同．冷厥．才病便厥．热厥．必四五日内方发．半日之间热复来也．扬手掷足．心中烦躁．）要之热深厥亦深．热微厥亦微相侵．（仲景云． 伤寒 一二日．至四五日厥者．必 发热 ．前厥者后必热．厥深．热亦深．厥微．热亦微．厥应下之．而发汗者必口伤烂赤．）血气不通手足冷．医人不识却疑阴．其脉沉伏而更滑．头面有汗 指甲 温．急便下之安可慢．不然疑似祸相仍．（沉伏...
痛为 结胸 否为痞．（音被．）关脉皆沉本同类．（仲景玉函云．发于阴而反下之．因作痞．仲景 伤寒 论云．病发于阳．而反下之．热入．因作结胸．病发于阴而反汗之．因作痞．盖痛则为结胸．不痛则为痞．结胸与痞．寸脉浮．关脉皆沉．）关上若浮且泻心．（仲景云．心下痞．按之濡．其脉关上浮者． 大黄黄连泻心汤 主之．）发渴烦躁五苓对．（仲景云．心下痞．与 泻心汤 ．其人渴而口...
...心下至小 腹满 ．痛不可近者．大 陷胸汤 主之．此大结胸也．又云．小结胸．病正在心下按之痛．脉浮滑者． 小陷胸汤 主之．此小结胸也．又云． 伤寒 结胸．热 实脉 沉紧．心下痛． 大陷胸汤 主之．此热实者也．又云．寒实结胸．无热证者． 三物小陷胸汤 ． 白散 亦可服．此寒实者也．）此外有证名脏结．脉浮关小沉细绝．（仲景云．饮食如故．时时下利．寸脉浮关小细沉紧．...
已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道．（素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不 发热 ．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静...
潮热 为实当与下．仲景之言可凭借． （仲景云．潮热者实也．大法当宜下．） 更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也． （浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．） 恶寒 脉浮表证在．与 小柴胡汤 勿下． （仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与 承气汤 ．） 腹满 不通小承气．但和胃气无多泻． （仲景云．若腹满．而不大便者．可与 小承气汤 ...
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