...渴。 猪苓 （去皮，七钱半） 泽泻 （一两二钱七分） 茯苓 （七钱半） 桂（去皮，半两） 白术 （七钱半） 上 五味 ，为末，以 白饮 和服方寸匕，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 猪苓汤 （《金匮》） 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服...
...渴。 猪苓 （去皮，七钱半） 泽泻 （一两二钱七分） 茯苓 （七钱半） 桂（去皮，半两） 白术 （七钱半） 上 五味 ，为末，以 白饮 和服方寸匕，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 猪苓汤 （《金匮》） 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服...
...渴。 猪苓 （去皮，七钱半） 泽泻 （一两二钱七分） 茯苓 （七钱半） 桂（去皮，半两） 白术 （七钱半） 上 五味 ，为末，以 白饮 和服方寸匕，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 猪苓汤 （《金匮》） 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服...
...渴。 猪苓 （去皮，七钱半） 泽泻 （一两二钱七分） 茯苓 （七钱半） 桂（去皮，半两） 白术 （七钱半） 上 五味 ，为末，以 白饮 和服方寸匕，日三服， 多饮 暖水，汗出愈。 猪苓汤 （《金匮》） 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着 三消论 谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者...
消瘅 ，病名。出《 灵枢 .五变》、《 素问 .通评 虚实 论》等篇。 ①即 消渴病 。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即 热中 。《 杂病源流犀烛 .三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之 阴虚 而生 内热 病也，即经所谓热中，与 三消 异。”其证 阴虚内热 ， 肌肉消瘦 ， 脉微细 。治宜 滋阴清热 ，用 生地黄 饮子 、 玉泉丸 等方。参见热中...
（《素问·通评虚实论》《腹中论》 附∶消瘅治法） 帝曰。消瘅虚实何如？（《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。）岐伯曰∶脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。（邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，善病消...
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