渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着三消论谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者，因...
渴而 多饮 为上消。（经谓膈消。）消谷善饥为中消。（经谓消中。）渴而便数有膏为下消。（经谓肾消）。刘河间尝着 三消论 谓，五脏六腑四肢，皆禀气于脾胃，行其津液，以濡润养之。然消渴之病，本湿寒之阴气极衰，燥热之阳气太盛故也。治当补肾水阴寒之虚，而泻 心火 阳热之实，除肠胃燥热之甚，济身中津液之衰。使道路散而不结，津液生而不枯，气血和而不涩，则病自已矣。况消渴者...
... 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服。 白虎加人参汤 （见伤暑。） 文蛤散 （《金匮》） 治渴欲饮水不止。 用 文蛤 四两，杵为散，以 沸汤 五合，和服方寸匕。 人参石膏汤 （《保命》） 治膈消，上焦烦渴，不欲多食。 人参 （五钱） 石...
... 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服。 白虎加人参汤 （见伤暑。） 文蛤散 （《金匮》） 治渴欲饮水不止。 用 文蛤 四两，杵为散，以 沸汤 五合，和服方寸匕。 人参石膏汤 （《保命》） 治膈消，上焦烦渴，不欲多食。 人参 （五钱） 石...
... 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服。 白虎加人参汤 （见伤暑。） 文蛤散 （《金匮》） 治渴欲饮水不止。 用 文蛤 四两，杵为散，以 沸汤 五合，和服方寸匕。 人参石膏汤 （《保命》） 治膈消，上焦烦渴，不欲多食。 人参 （五钱） 石...
... 治 发热 脉浮。渴欲饮水，小便不利。 猪苓 （去皮） 茯苓 阿胶 滑石 泽泻 （各一两） 上五味，以水四升，先煮四味，取二升，去滓，内胶烊消，温服七合，日三服。 白虎加人参汤 （见伤暑。） 文蛤散 （《金匮》） 治渴欲饮水不止。 用 文蛤 四两，杵为散，以 沸汤 五合，和服方寸匕。 人参石膏汤 （《保命》） 治膈消，上焦烦渴，不欲多食。 人参 （五钱） 石...
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消瘅 ，病名。出《 灵枢 .五变》、《 素问 .通评 虚实 论》等篇。 ①即 消渴病 。《 儒门事亲 》：“消瘅者，众消之总名。” ②即 热中 。《 杂病源流犀烛 .三水源流》：“消瘅，肝心肾三经之 阴虚 而生 内热 病也，即经所谓热中，与 三消 异。”其证 阴虚内热 ， 肌肉消瘦 ， 脉微细 。治宜 滋阴清热 ，用 生地黄 饮子 、 玉泉丸 等方。参见热中...
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