大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
大意 二阳结．谓之消渴．（内经）二阳者．手阳明大肠．主津液．足阳明胃．主血气．津血不足．发为消渴．（入门） 内因 水之本在肾．末在肺．（内经）真水不竭．何渴之有．人惟酒色是耽．辛热太过．或以甘肥爆炙适其口．或以 丹砂 玉石济其私．于是火炎上熏．津液干枯而病生焉． 外候 上消者．心也． 多饮 少食．大便如常．溺多而频．中消者．脾也．善渴善饥．能食而瘦．溺赤便闭...
...喘病 3、 哮病 4、 吐血 5、 呃逆 6、 呕吐 7、 痞满 8、 噎膈 9、 反胃 10、 吞酸 11、 嘈杂 12、 恶心 13、 消渴 14、 癫狂 15、 痫病 16、 惊悸怔仲 17、 健忘 《证治汇补》卷之六：腹胁门 1、 心痛 2、 腹痛 3、 霍乱 4、 积聚 5、 胀满 6、 胁痛 7、 腰痛 《证治汇补》卷之七：腰膝门 1、 痿 2、...
...．湿痰 流注 者．有属虚劳者．有因伏暑者．（汇补） 外候 小溺浊涩．茎中大痛．其状漩面如油．光彩不定．漩脚下澄．凝如膏糊．（心法）若初起先有消渴善饮．而后下便见浊者．即下消症也．（汇补） 浊分气血 血虚 而热甚者．则为赤浊．心与小肠主之．气虚热微者．则为白浊．肺与大肠主之．（正传） 浊分虚实 大约窍端结盖者．为多火．不结盖者．为兼湿．小水赤涩而痛．或浊带赤色...
...阳脱唇舌口鼻清冷而头汗者．亦不治．（医统） 【附：饮食汗】 饮食汗者．因正气空虚．反为饮食 悍之气所胜．故食入汗出．久不已．则心气耗散．令人消渴偏枯．宜 安胃汤 敛之．（医统）又饮酒 中风 ．头面多汗．食则汗甚．常不可单衣．身常濡． 口干 善渴．名曰漏风．盖头为诸阳之会．酒性亦阳．所以饮必见面．醉后阳气升头．毛窍亦开．当风坐卧．风邪入之．故多汗．宜实表．（汇...
... 世以卒然昏冒．不省人事为厥．方书以手足厥冷为厥．厥者．气逆也．凡移热移寒．或伏热深而战栗．或虚寒甚而发躁．皆谓之厥．不独手足厥冷而已也．（汇补） 内因 人身气血．灌注经脉．刻刻流行．绵绵不绝．凡一昼夜．当五十营于身．或外因六淫．内因七情．气血痰食．皆能阻遏营运之机．致阴阳二气不相接续．而厥作焉．（汇补） 外候 卒然仆倒．手足冰冷．面色不泽．或昏冒不知． 牙...
...阳气衰冷．传送失度．必具 遗尿 之患．（大全）又有挟热者．因膀胱火邪妄动．水不得宁．故不禁而频来．（王纶）可见遗尿一症．有寒有热之不同也．（汇补） 外候 色白者．虚寒也．色赤者．虚热也．（戴氏）大抵患热者．频数而绝少．寒者．不觉而恒多．（汇补） 脉法 尺中脉虚． 小便 不禁．凡遗溺者．脉当沉滑而反浮大．其色当黑而反现黄．此土克水为逆．不治．（汇补） 治法 上...
大意 荣 血虚 则不仁．卫气虚则不用．不用不仁．即麻木之类欤．（汇补） 内因 麻木因荣卫之行涩．经络凝滞所致．其症多见于手足者．以经脉皆起于指端．四末行远．气血罕到故也． 若兼 虚火 ．则肌肉 动．不可误作风治．（汇补） 外候 麻者．非痒非痛．或四肢．或周身．唧唧然不知痛痒．如绳扎缚初松之状．（正传）在手多兼风湿．在足多兼寒湿．（汇补）木者．不痒不痛．按之不...
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