泄泻《麻科活人全书》_【中医宝典】

泄泻最为宜.泻而日久须治之.热寒食冷便脓血.数般当分新与迟. 麻症泄泻.慎勿遽止.盖麻有泻.而胃与大肠之邪热得解.是亦表里分消之义也.初热作泻者.用 猪苓汤 去 阿胶 、 甘草 .加 葛根 、 连翘 、 牛蒡子 主之.(有用 香苏散 者.然终不若分利之为当也. 香苏散 方仍列.)若麻见二三日泄泻者.以透斑 和中汤 去 升麻 、 川芎 、 柴胡 、 桔梗 ...

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泄泻_《活人全书》_【中医宝典大全】

泄泻最为宜.泻而日久须治之.热寒食冷便脓血.数般当分新与迟. 麻症泄泻.慎勿遽止.盖麻有泻.而胃与大肠之邪热得解.是亦表里分消之义也.初热作泻者.用 猪苓汤 去 阿胶 、 甘草 .加 葛根 、 连翘 、 牛蒡子 主之.(有用 香苏散 者.然终不若分利之为当也. 香苏散 方仍列.)若麻见二三日泄泻者.以透斑 和中汤 去 升麻 、 川芎 、 柴胡 、 桔梗 ...

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泄泻_《活人全书》在线阅读_【中医宝典】

泄泻最为宜.泻而日久须治之.热寒食冷便脓血.数般当分新与迟. 麻症泄泻.慎勿遽止.盖麻有泻.而胃与大肠之邪热得解.是亦表里分消之义也.初热作泻者.用 猪苓汤 去 阿胶 、 甘草 .加 葛根 、 连翘 、 牛蒡子 主之.(有用 香苏散 者.然终不若分利之为当也. 香苏散 方仍列.)若麻见二三日泄泻者.以透斑 和中汤 去 升麻 、 川芎 、 柴胡 、 桔梗 ...

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泄泻_《活人全书》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

泄泻最为宜.泻而日久须治之.热寒食冷便脓血.数般当分新与迟. 麻症泄泻.慎勿遽止.盖麻有泻.而胃与大肠之邪热得解.是亦表里分消之义也.初热作泻者.用 猪苓汤 去 阿胶 、 甘草 .加 葛根 、 连翘 、 牛蒡子 主之.(有用 香苏散 者.然终不若分利之为当也. 香苏散 方仍列.)若麻见二三日泄泻者.以透斑 和中汤 去 升麻 、 川芎 、 柴胡 、 桔梗 ...

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咳嗽鼻衄呕吐泄泻首尾治法总论《活人全书》_【中医宝典】

咳衄吐泻之宜.热毒由斯消减时.治法 解毒 同一例.用方首尾不共施. 麻疹 初出.必要 咳嗽 .使腠理疏通. 鼻衄 则热毒得以随衄而解.泄泻则上下热毒得出. 呕吐 均属美候.亦脾胃二经热毒所致.且麻出自肺胃.其理只以解热毒为主. 六一散 、 至宝丹 、或 四物汤 (见二十五条).加 黄连 、 黄芩 .仍凭择用.若麻出之后.而见咳嗽、鼻衄、吐泻等候.则又不宜用...

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咳嗽鼻衄呕吐泄泻首尾治法总论_《活人全书》_【中医宝典大全】

咳衄吐泻之宜.热毒由斯消减时.治法 解毒 同一例.用方首尾不共施. 麻疹 初出.必要 咳嗽 .使腠理疏通. 鼻衄 则热毒得以随衄而解.泄泻则上下热毒得出. 呕吐 均属美候.亦脾胃二经热毒所致.且麻出自肺胃.其理只以解热毒为主. 六一散 、 至宝丹 、或 四物汤 (见二十五条).加 黄连 、 黄芩 .仍凭择用.若麻出之后.而见咳嗽、鼻衄、吐泻等候.则又不宜用...

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咳嗽鼻衄呕吐泄泻首尾治法总论_《活人全书》在线阅读_【中医宝典】

咳衄吐泻之宜.热毒由斯消减时.治法 解毒 同一例.用方首尾不共施. 麻疹 初出.必要 咳嗽 .使腠理疏通. 鼻衄 则热毒得以随衄而解.泄泻则上下热毒得出. 呕吐 均属美候.亦脾胃二经热毒所致.且麻出自肺胃.其理只以解热毒为主. 六一散 、 至宝丹 、或 四物汤 (见二十五条).加 黄连 、 黄芩 .仍凭择用.若麻出之后.而见咳嗽、鼻衄、吐泻等候.则又不宜用...

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咳嗽鼻衄呕吐泄泻首尾治法总论_《活人全书》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

咳衄吐泻之宜.热毒由斯消减时.治法 解毒 同一例.用方首尾不共施. 麻疹 初出.必要 咳嗽 .使腠理疏通. 鼻衄 则热毒得以随衄而解.泄泻则上下热毒得出. 呕吐 均属美候.亦脾胃二经热毒所致.且麻出自肺胃.其理只以解热毒为主. 六一散 、 至宝丹 、或 四物汤 (见二十五条).加 黄连 、 黄芩 .仍凭择用.若麻出之后.而见咳嗽、鼻衄、吐泻等候.则又不宜用...

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原序《活人全书》_【中医宝典】

昔范文正公云.不能为良相.即当为良医.盖良相者.裁成辅相.立政治以免人之饥寒.良医者.辨证立方.用药物以救人之夭札.其事不同.其活人均也.然而苏东坡有云.药虽进于医手.方多传于古人.若已经验于世间.不必皆由于己出.士君子身居草莽.而存活人之心.其可弗博考方书.而师心自用哉.顾医家之所难治者二.而小儿更甚于妇人.小儿之所难治者亦有二.而证更甚于痘证.非敢轻痘...

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序《活人全书》_【中医宝典】

...故乡间所传写本.因先生先后改正.而有大同小异之说.余近年与先生之侄孙茂萱交好.托伊芳转求.先生之孙瑞源.出先生晚年亲笔所订之全本.名之曰活人全书.其所谓活人者.原欲活天下之人.非仅活一乡一邑之人也.余体其志.不惜斧资.付之剞劂.公诸天下.俾治麻疹者、有专科.而患麻疹者随证用方.根据方治证.则获福无涯矣.是为序. 乾隆五十七年壬子孟春月谷旦安成阜山刘齐珍撰

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