乾陵在唐朝京师长安西北方向的梁山之上（今西安市乾县），整个陵园仿照长安城建造。 武则天死后，立了一块“无字碑”。一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。其说法有几种：第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自武则天陵前的“无字碑”己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则...
乾陵在唐朝京师长安西北方向的梁山之上（今西安市乾县），整个陵园仿照长安城建造。 武则天死后，立了一块“无字碑”。一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。其说法有几种：第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自武则天陵前的“无字碑”己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则...
杨友今《狂野的女皇》 果迟《武则天》 北村《武则天》 刘连银《武则天传》 葛思绪《武则天大帝》 冉平《武则天》 须兰《武则天》 李端科《女皇武则天》 杨书案《风流武媚娘》 野岭伊人《风流女皇武则天》 林语堂《武则天》 苏童《武则天》 董云卿《女皇武则天》 赵玫《武则天女皇》 司马路人《武则天私生活》 原百代(日本作家)《武则天》 常万生《无字陵碑》 《武后艳...
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萧淑妃为何偏要咒武则天为鼠呢？泽田瑞穗认为这与武则天的相属有关!贞观二年（628年）为戊子年，即是我国古代天干地支记年中的鼠年。
萧淑妃为何偏要咒武则天为鼠呢？泽田瑞穗认为这与武则天的相属有关!贞观二年（628年）为戊子年，即是我国古代天干地支记年中的鼠年。
有资料表明，女皇武则天之所以到老仍保持皮肤细嫩，与她终生坚持使用一则中药美容秘方有很大关系。后来这一秘方收录入《新修唐本草》，流传至今，现介绍给大家。该方简单易制，爱美的女士们不妨一试。 具体的制法是：益母草50克，于每年的农历五月初五采取带根全草，除去泥土，晒干，粉碎，过细箩，加入适量面粉和水，调成鸡蛋大小的团药，晒干。用黄土泥做一炉子，分上中下三层，上下...
武曌亦作武瞾、武照，本名不详，通称武则天或武后，祖籍并州文水，中国历史上唯一得到普遍承认的女皇帝。唐高宗时为皇后（655年－683年），尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太...
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思...
对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思...
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