【气味】 苦寒无毒．（采得去壳皮草膜及油净用．） 【主治】 降火润肺燥．涤痰结．利咽喉．消 痈 肿疮毒．凡肺受火逼．失其降．下之令．则致胸中有痰．得 栝蒌 甘缓润下之助．则痰自降．又能洗涤胸膈中垢腻郁热．为治消渴之神药．故张仲景治胸脾痛引心背．咳唾 喘息 ．及 结胸 满痛．皆用 栝蒌实 ．实取其甘寒不犯胃气．逐上焦之火．使痰气下降也．
【气味】 苦寒无毒．（采得去壳皮草膜及油净用．） 【主治】 降火润肺燥．涤痰结．利咽喉．消 痈 肿疮毒．凡肺受火逼．失其降．下之令．则致胸中有痰．得 栝蒌 甘缓润下之助．则痰自降．又能洗涤胸膈中垢腻郁热．为治消渴之神药．故张仲景治胸脾痛引心背．咳唾 喘息 ．及 结胸 满痛．皆用 栝蒌实 ．实取其甘寒不犯胃气．逐上焦之火．使痰气下降也．
【气味】 苦寒无毒．（采得去壳皮草膜及油净用．） 【主治】 降火润肺燥．涤痰结．利咽喉．消 痈 肿疮毒．凡肺受火逼．失其降．下之令．则致胸中有痰．得 栝蒌 甘缓润下之助．则痰自降．又能洗涤胸膈中垢腻郁热．为治消渴之神药．故张仲景治胸脾痛引心背．咳唾 喘息 ．及 结胸 满痛．皆用 栝蒌实 ．实取其甘寒不犯胃气．逐上焦之火．使痰气下降也．
【气味】 苦寒无毒．（采得去壳皮草膜及油净用．） 【主治】 降火润肺燥．涤痰结．利咽喉．消 痈 肿疮毒．凡肺受火逼．失其降．下之令．则致胸中有痰．得 栝蒌 甘缓润下之助．则痰自降．又能洗涤胸膈中垢腻郁热．为治消渴之神药．故张仲景治胸脾痛引心背．咳唾 喘息 ．及 结胸 满痛．皆用 栝蒌实 ．实取其甘寒不犯胃气．逐上焦之火．使痰气下降也．
（《本经》中品） 【校正】并入《图经》天花粉。 【释名】果（音裸）、栝蒌（《纲目》）、天瓜（《别录》）、黄瓜（《别录》）、地蒌（《本经》）、泽姑（《别 时珍曰︰，与同。 许慎云︰木上曰果，地下曰。此物蔓生附木，故得兼名。《诗》云︰果之实，亦施于宇，是矣。栝蒌，即果二字音转也，亦作KT，后人又转为栝蒌，愈转愈失其真矣。古者瓜姑同音，故有泽姑之名。齐人谓之天瓜，...
栝蒌 （《本经》中品） 【校正】并入《图经》天花粉。 【释名】果（音裸）、栝蒌（《纲目》）、天瓜（《别录》）、黄瓜（《别录》）、地蒌（《本经》）、泽姑（《别 时珍曰︰，与同。 许慎云︰木上曰果，地下曰。此物蔓生附木，故得兼名。《诗》云︰果之实，亦施于宇，是矣。栝蒌，即果二字音转也，亦作KT，后人又转为栝蒌，愈转愈失其真矣。古者瓜姑同音，故有泽姑之名。齐人谓之...
即天 花粉 与 栝蒌 栝蒌根实 本经俱苦寒，李氏谓根甘微苦酸微寒，实甘寒，辨之致审。 草木之根 ，其性上行；实则性复下降。 栝蒌根 能起阴气上滋，故主燥热之烦渴；实能导栝蒌根与 葛根 同主消渴身热，而仲圣治痉，则一用 葛根 ，一用栝蒌根何故？盖无汗而 小便 反少，气冲口噤，是风寒湿之邪，相搏于太阳阳明之交而不解，用 葛根 则能随 麻黄 辈散之于外。栝蒌根无解...
（ 栝蒌 _图缺） 根 味苦，寒，无毒。主消渴，身热烦满，大热，补虚安中，续绝伤，除肠胃中痼热八疸，身面黄，唇干口燥，短气，通 月水 ，止 小便 利。一名地楼，一名果裸，一名天瓜，一名泽姑。 实 名 黄瓜 ，主胸痹，悦泽人面。 茎、叶 疗中热伤暑。生洪农川谷及山阴地，入土深者良，生卤地者有毒。二月、八月采根陶隐居云∶出近道，藤生，状如 土瓜 而叶有叉。《毛诗...
即天 花粉 与 栝蒌 栝蒌根实 本经俱苦寒，李氏谓根甘微苦酸微寒，实甘寒，辨之致审。 草木之根 ，其性上行；实则性复下降。 栝蒌根 能起阴气上滋，故主燥热之烦渴；实能导栝蒌根与 葛根 同主消渴身热，而仲圣治痉，则一用 葛根 ，一用栝蒌根何故？盖无汗而 小便 反少，气冲口噤，是风寒湿之邪，相搏于太阳阳明之交而不解，用 葛根 则能随 麻黄 辈散之于外。栝蒌根无解...
即天 花粉 与 栝蒌 栝蒌根实 本经俱苦寒，李氏谓根甘微苦酸微寒，实甘寒，辨之致审。 草木之根 ，其性上行；实则性复下降。 栝蒌根 能起阴气上滋，故主燥热之烦渴；实能导栝蒌根与 葛根 同主消渴身热，而仲圣治痉，则一用 葛根 ，一用栝蒌根何故？盖无汗而 小便 反少，气冲口噤，是风寒湿之邪，相搏于太阳阳明之交而不解，用 葛根 则能随 麻黄 辈散之于外。栝蒌根无解...
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