且如果品数端，亦分优劣。 以果品言之，如柿有数种，红者只可生啖；乌者可焙干入药用，其柿功力且优；白者力薄而功亦劣。 入药当知刑反忌宜，性情要辨苦甘冷热。 大枣 与生葱相刑，不宜合食。 乌梅 与 黄精 相反，岂可同餐。如桃杏双仁者，有毒能杀人。 安石榴 味酸者，方可入药，苦甘者不宜多食，主损齿伤肺。又如橘味辛温，柚味苦冷，枣味甘热，柿味甘寒之类。 橘皮 则理气...
且如果品数端，亦分优劣。 以果品言之，如柿有数种，红者只可生啖；乌者可焙干入药用，其柿功力且优；白者力薄而功亦劣。 入药当知刑反忌宜，性情要辨苦甘冷热。 大枣 与生葱相刑，不宜合食。 乌梅 与 黄精 相反，岂可同餐。如桃杏双仁者，有毒能杀人。 安石榴 味酸者，方可入药，苦甘者不宜多食，主损齿伤肺。又如橘味辛温，柚味苦冷，枣味甘热，柿味甘寒之类。 橘皮 则理气...
且如果品数端，亦分优劣。 以果品言之，如柿有数种，红者只可生啖；乌者可焙干入药用，其柿功力且优；白者力薄而功亦劣。 入药当知刑反忌宜，性情要辨苦甘冷热。 大枣 与生葱相刑，不宜合食。 乌梅 与 黄精 相反，岂可同餐。如桃杏双仁者，有毒能杀人。 安石榴 味酸者，方可入药，苦甘者不宜多食，主损齿伤肺。又如橘味辛温，柚味苦冷，枣味甘热，柿味甘寒之类。 橘皮 则理气...
且如果品数端，亦分优劣。 以果品言之，如柿有数种，红者只可生啖；乌者可焙干入药用，其柿功力且优；白者力薄而功亦劣。 入药当知刑反忌宜，性情要辨苦甘冷热。 大枣 与生葱相刑，不宜合食。 乌梅 与 黄精 相反，岂可同餐。如桃杏双仁者，有毒能杀人。 安石榴 味酸者，方可入药，苦甘者不宜多食，主损齿伤肺。又如橘味辛温，柚味苦冷，枣味甘热，柿味甘寒之类。 橘皮 则理气...
药能治病，医乃传方，当明药品贵贱良毒之异，须尝气味酸咸苦辣辛甘。窃以金银珠玉之贵， 白垩 锻石 之贱，药性之良则 丹砂 钟乳 ，气毒则 信石 硼砂 。至于 五味 ，酸入肝，咸入肾，苦入心，辛入肺，甘入脾，辣则有温凉寒热之异。功力有急缓，性本有温凉，且如 朴硝 之性急，若煎作 芒硝 ，性乃缓矣。 本草之作，肇始炎皇。肇即始也，炎皇神农氏也。本草之为书，由神农尝...
...米 可作饴，惟 糯米 者入药，止渴消痰治嗽。 神曲 ，味甘大暖，消食下气。 调理产人，去瘀生新犹用醋。通行血脉，助添药势酒同涂。 醋，一名 苦酒 ，治痈除症，消疽退肿。酒，味苦甘辛，大热有毒，辟恶除邪破症结。 香豉 本食中之物，医伤寒切不可无。 淡豆豉 ，味苦寒无毒，治头痛发汗，止痢解热，以酒浸捣烂，患脚敷之良。 不揣愚衷而作赋，是为药性之斤铢。揣，量度也。
药能治病，医乃传方，当明药品贵贱良毒之异，须尝气味酸咸苦辣辛甘。窃以金银珠玉之贵， 白垩 锻石 之贱，药性之良则 丹砂 钟乳 ，气毒则 信石 硼砂 。至于 五味 ，酸入肝，咸入肾，苦入心，辛入肺，甘入脾，辣则有温凉寒热之异。功力有急缓，性本有温凉，且如 朴硝 之性急，若煎作 芒硝 ，性乃缓矣。 本草之作，肇始炎皇。肇即始也，炎皇神农氏也。本草之为书，由神农尝...
...米 可作饴，惟 糯米 者入药，止渴消痰治嗽。 神曲 ，味甘大暖，消食下气。 调理产人，去瘀生新犹用醋。通行血脉，助添药势酒同涂。 醋，一名 苦酒 ，治痈除症，消疽退肿。酒，味苦甘辛，大热有毒，辟恶除邪破症结。 香豉 本食中之物，医伤寒切不可无。 淡豆豉 ，味苦寒无毒，治头痛发汗，止痢解热，以酒浸捣烂，患脚敷之良。 不揣愚衷而作赋，是为药性之斤铢。揣，量度也。
药能治病，医乃传方，当明药品贵贱良毒之异，须尝气味酸咸苦辣辛甘。窃以金银珠玉之贵， 白垩 锻石 之贱，药性之良则 丹砂 钟乳 ，气毒则 信石 硼砂 。至于 五味 ，酸入肝，咸入肾，苦入心，辛入肺，甘入脾，辣则有温凉寒热之异。功力有急缓，性本有温凉，且如 朴硝 之性急，若煎作 芒硝 ，性乃缓矣。 本草之作，肇始炎皇。肇即始也，炎皇神农氏也。本草之为书，由神农尝...
...米 可作饴，惟 糯米 者入药，止渴消痰治嗽。 神曲 ，味甘大暖，消食下气。 调理产人，去瘀生新犹用醋。通行血脉，助添药势酒同涂。 醋，一名 苦酒 ，治痈除症，消疽退肿。酒，味苦甘辛，大热有毒，辟恶除邪破症结。 香豉 本食中之物，医伤寒切不可无。 淡豆豉 ，味苦寒无毒，治头痛发汗，止痢解热，以酒浸捣烂，患脚敷之良。 不揣愚衷而作赋，是为药性之斤铢。揣，量度也。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。