（乌髭） 脂以真定者为良，细布袋盛，清水百 沸汤 煮，浮水面者，以新竹罩篱掠取，投新水中； 久煮不出者，皆弃不用。入生 白茯苓 末，不制，但削去皮，捣罗细末尔，拌匀，每日早取三钱匕，着口中，用少熟水搅嗽，仍以指如常法，熟揩齿毕，更以熟水咽之，仍以嗽吐如常法，能
（乌髭） 脂以真定者为良，细布袋盛，清水百 沸汤 煮，浮水面者，以新竹罩篱掠取，投新水中； 久煮不出者，皆弃不用。入生 白茯苓 末，不制，但削去皮，捣罗细末尔，拌匀，每日早取三钱匕，着口中，用少熟水搅嗽，仍以指如常法，熟揩齿毕，更以熟水咽之，仍以嗽吐如常法，能
（乌髭） 脂以真定者为良，细布袋盛，清水百 沸汤 煮，浮水面者，以新竹罩篱掠取，投新水中； 久煮不出者，皆弃不用。入生 白茯苓 末，不制，但削去皮，捣罗细末尔，拌匀，每日早取三钱匕，着口中，用少熟水搅嗽，仍以指如常法，熟揩齿毕，更以熟水咽之，仍以嗽吐如常法，能
（乌髭） 脂以真定者为良，细布袋盛，清水百 沸汤 煮，浮水面者，以新竹罩篱掠取，投新水中； 久煮不出者，皆弃不用。入生 白茯苓 末，不制，但削去皮，捣罗细末尔，拌匀，每日早取三钱匕，着口中，用少熟水搅嗽，仍以指如常法，熟揩齿毕，更以熟水咽之，仍以嗽吐如常法，能
服 威灵仙 有二法。（别有一帖云∶以甚 威灵仙 杂 牛膝 服之，视气虚实，加减 牛膝 ，牛膝以酒浸焙干。二物皆为末丸散，皆可丸以酒煮面糊） 其一净洗阴干，捣罗为末。杂酒浸牛膝末，或蜜丸，或为散。酒调。牛膝之多少，视已气之虚实而增减之。此眉山一亲，患香港脚至重，依此服半年，遂永除。其一法，取药粗细得中，寸截之。七寸作一帖，每岁作三百六十帖，置床头，五更初，面东...
服 威灵仙 有二法。（别有一帖云∶以甚 威灵仙 杂 牛膝 服之，视气虚实，加减 牛膝 ，牛膝以酒浸焙干。二物皆为末丸散，皆可丸以酒煮面糊） 其一净洗阴干，捣罗为末。杂酒浸牛膝末，或蜜丸，或为散。酒调。牛膝之多少，视已气之虚实而增减之。此眉山一亲，患香港脚至重，依此服半年，遂永除。其一法，取药粗细得中，寸截之。七寸作一帖，每岁作三百六十帖，置床头，五更初，面东...
服 威灵仙 有二法。（别有一帖云∶以甚 威灵仙 杂 牛膝 服之，视气虚实，加减 牛膝 ，牛膝以酒浸焙干。二物皆为末丸散，皆可丸以酒煮面糊） 其一净洗阴干，捣罗为末。杂酒浸牛膝末，或蜜丸，或为散。酒调。牛膝之多少，视已气之虚实而增减之。此眉山一亲，患香港脚至重，依此服半年，遂永除。其一法，取药粗细得中，寸截之。七寸作一帖，每岁作三百六十帖，置床头，五更初，面东...
服 威灵仙 有二法。（别有一帖云∶以甚 威灵仙 杂 牛膝 服之，视气虚实，加减 牛膝 ，牛膝以酒浸焙干。二物皆为末丸散，皆可丸以酒煮面糊） 其一净洗阴干，捣罗为末。杂酒浸牛膝末，或蜜丸，或为散。酒调。牛膝之多少，视已气之虚实而增减之。此眉山一亲，患香港脚至重，依此服半年，遂永除。其一法，取药粗细得中，寸截之。七寸作一帖，每岁作三百六十帖，置床头，五更初，面东...
...，煮之则烂。烧之则焦，不能自生，而况能生人乎？予既没世俗，意 金丹 不可得也。则试求之草本之类，寒暑不能棱，岁月不能败，惟松柏为然。古书言 松脂 流入地下为 茯苓 ， 茯苓 千岁 ，举则为 琥珀 。虽非金玉，而能自完也，亦久矣。于是求之名山，屑而治之，去其脉络，而取其精华。庶几可以固形养气，延年而却老者，因为之赋以道之。 春而荣，夏而茂。憔悴乎风霜之前，摧折...
...，煮之则烂。烧之则焦，不能自生，而况能生人乎？予既没世俗，意 金丹 不可得也。则试求之草本之类，寒暑不能棱，岁月不能败，惟松柏为然。古书言 松脂 流入地下为 茯苓 ， 茯苓 千岁 ，举则为 琥珀 。虽非金玉，而能自完也，亦久矣。于是求之名山，屑而治之，去其脉络，而取其精华。庶几可以固形养气，延年而却老者，因为之赋以道之。 春而荣，夏而茂。憔悴乎风霜之前，摧折...
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