邺中歌 邺则邺城水漳水，定有异人从此起。 雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。 英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？ 功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。 文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？ 横流筑台距太行，气与理势相低昂。 安有斯人不作逆，小不为霸大不王？ 霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。 向帐明知非有益，分香未可谓无情。 呜呼！ 古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。 书生
先主兵归白帝城， 夫人闻难独捐生。 至今江畔遗碑在， 犹著千秋烈女名。 ————出自罗贯中 《三国演义》第八十四回
先主兵归白帝城， 夫人闻难独捐生。 至今江畔遗碑在， 犹著千秋烈女名。 ————出自罗贯中 《三国演义》第八十四回
李妍生一子刘髆，为昌邑哀王。其孙刘贺，袭昌邑王，只当了二十七日的皇帝。 其后李延年之弟李季淫乱后宫，李广利降匈奴，家族皆灭。
李妍生一子刘髆，为昌邑哀王。其孙刘贺，袭昌邑王，只当了二十七日的皇帝。 其后李延年之弟李季淫乱后宫，李广利降匈奴，家族皆灭。
后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数；白居易的〈洛中春感〉说：「莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春；若学多情寻往事，人间何处不伤神。」杜牧的咏〈金谷园〉诗，更增添后人的无限喟叹：「繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人！」落花犹似坠楼人！人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳，并尊她为八月桂花花神。
后人凭吊绿珠的诗篇多不胜数；白居易的〈洛中春感〉说：「莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春；若学多情寻往事，人间何处不伤神。」杜牧的咏〈金谷园〉诗，更增添后人的无限喟叹：「繁华事散逐香尘，流水无情草自春；日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人！」落花犹似坠楼人！人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳，并尊她为八月桂花花神。
...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...还记载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”看来，湘君、湘夫人是有诸多委屈、太多相思要诉说。1000多年后，一位叫屈原的文人，高冠博带，行走江畔，感慨万千，作《 九歌 》，其中有祭祀湘君和湘夫人的乐辞。今日读来，依然有“时不可兮再得，聊逍遥兮容与”的无尽怅然。 自孔子以来，儒家的思想便渐渐统治了史学界，虽本是出于善意，可也开了“文过饰非...
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