盛暑之月．火能烁金．不禁辛酒．脾火暴甚．劳热躁扰．火动心脾．令人 咳嗽 气喘 ．骤然吐血衄血．头目不清．胸膈烦渴不宁．即童稚老夫．间有此病．昧者以为劳瘵．不知火载血上．非真阴亏损．而为虚劳者比也．宜四物去芎、芍． 黄连 解毒 去 黄柏 ．二陈以 贝母 易 半夏 ．加 桔梗 以抑之． 薄荷 以散之． 麦冬 、 五味 以敛之．自愈．或 黄连香薷饮 亦可．
盛暑之月．火能烁金．不禁辛酒．脾火暴甚．劳热躁扰．火动心脾．令人 咳嗽 气喘 ．骤然吐血衄血．头目不清．胸膈烦渴不宁．即童稚老夫．间有此病．昧者以为劳瘵．不知火载血上．非真阴亏损．而为虚劳者比也．宜四物去芎、芍． 黄连 解毒 去 黄柏 ．二陈以 贝母 易 半夏 ．加 桔梗 以抑之． 薄荷 以散之． 麦冬 、 五味 以敛之．自愈．或 黄连香薷饮 亦可．
盛暑之月．火能烁金．不禁辛酒．脾火暴甚．劳热躁扰．火动心脾．令人 咳嗽 气喘 ．骤然吐血衄血．头目不清．胸膈烦渴不宁．即童稚老夫．间有此病．昧者以为劳瘵．不知火载血上．非真阴亏损．而为虚劳者比也．宜四物去芎、芍． 黄连 解毒 去 黄柏 ．二陈以 贝母 易 半夏 ．加 桔梗 以抑之． 薄荷 以散之． 麦冬 、 五味 以敛之．自愈．或 黄连香薷饮 亦可．
盛暑之月．火能烁金．不禁辛酒．脾火暴甚．劳热躁扰．火动心脾．令人 咳嗽 气喘 ．骤然吐血衄血．头目不清．胸膈烦渴不宁．即童稚老夫．间有此病．昧者以为劳瘵．不知火载血上．非真阴亏损．而为虚劳者比也．宜四物去芎、芍． 黄连 解毒 去 黄柏 ．二陈以 贝母 易 半夏 ．加 桔梗 以抑之． 薄荷 以散之． 麦冬 、 五味 以敛之．自愈．或 黄连香薷饮 亦可．
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
《温热暑疫全书》 ， 温病 著作。四卷。清. 周扬俊 撰于1679年。本书将温病、 热病 、 暑病 、 疫病 依次分卷论述，选辑《 伤寒论 》、《 温疫论 》等有关原文加以注释发挥，参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解，详细分析各种证候并确立其治法。更附前人 医案 作为临证借鉴。现存初刻本等清刻本。1949年后有排印本。 参看 《温热暑疫全书》全文...
...与今病之渴为稍异．而必主人参也．呜呼．圣人于此．有意立方．无心表异．以千古之前．自有此理．万世之下．自有此悟．不意今之学人．不知冬月伏气．与暑月中热．同治之旨．反当以此汤治 伤寒 ．每至投而辄毙．光与盏落．反疑圣人有未尽善者．何可胜悼． 太阳中 ．身热疼重．而脉微弱．此以夏热伤冷水．水行皮中所致也． 一物瓜蒂汤 主之． 一物 瓜蒂汤 瓜蒂 （二七个） 上锉．...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
刺志论云．气虚身热．得之伤暑．热伤气故也．痿论云．有所远行劳倦．逢大热而渴．则阳气内伐．热舍于肾．肾者水脏也．今水不能胜火．则骨枯而髓虚．足不任身．发为骨痿．故下经曰．骨痿者生于大热也．此湿热成痿．令 人骨 乏 无力 ．故治痿独取阳明．时当长夏．湿热大胜．蒸蒸而炽．人感之．四肢困倦．精神短少．懒于动作．胸满气促．肢节沉痛．或气高而喘．身热而烦．心下膨痞． 小...
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