...祚、孔颖达，宋代的邵雍、程颐、朱熹等等。 宋代兴起了易图的研究，像广为人知的河图、洛书、先天图、后天图、太极图（含阴阳鱼的饼图案）等，都是《易经》原著中所无、后人根据对 《易经》 的理解添加进去的。 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻...
...续和发展的重要途径。一些医家研究共同的领域，或共同的学术见解和观点，再加上他们之后的师承关系，学术上互相影响，共同形成了一个学术流派。 扁鹊学派是在长期与疾病作斗争的医疗实践中，不断总结经验，不断充实和完善，上升为理论知识，逐渐形成较为完整的学科理论体系。 在《史记。扁鹊仓公列传》中记载：“长桑君亦知扁鹊非常人也，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，……乃悉取其禁方书...
...《 研经言 》为莫氏研究古典医著之心得，全书150篇，内容丰富，辑众说，考文义，校经文，融识见，订证释名，从源及流，成书于咸丰六年（公元1856年），存有莫氏藏本，以及1916年、1937年的刊本。是学习经典医籍的参考读物。 “医经学派”，治学严谨，博学闻达，大多通儒精医，其证治疾病，审察慎微，皆学验俱丰，他们留下了大量文献，为中医药的发展，作出了巨大贡献。
...。古之学医者，必先从典籍入手，故学者颇着力于《内》《难》的注、释、训诂等工作。浙江，历代文人从医者众，并有较多儒医，所以就自然地形成了“医经学派”。据现存文献可证者，宋元时有王宗正的《难经疏义》，沈裕生的《素问集解》等；明代有张世贤的《图注八十一难》，马莳的《素问注证发微》、《灵枢注证发微》，许兆祯的《素问评林》，张景岳的《类经图翼》等；清代则更有张志聪的《...
...台宗、真言宗等日见衰微，而新成立的净土宗、真宗、日莲宗以及新从中国传入的临济宗、曹洞宗正在迅速传播，在神道界也出现了反对神道教依附佛教的神道学派，其中影响大的有： ①伊势神道。14世纪由伊势神宫外宫祠官度会行忠、度会常昌等创立，故亦称外宫神道或度会神道。否认本地垂迹说，提出系统的以神道为主体，以儒、佛、道为从属的神道理论。认为宇宙的本原神是国常立尊，其创造万...
...台宗、真言宗等日见衰微，而新成立的净土宗、真宗、日莲宗以及新从中国传入的临济宗、曹洞宗正在迅速传播，在神道界也出现了反对神道教依附佛教的神道学派，其中影响大的有： ①伊势神道。14世纪由伊势神宫外宫祠官度会行忠、度会常昌等创立，故亦称外宫神道或度会神道。否认本地垂迹说，提出系统的以神道为主体，以儒、佛、道为从属的神道理论。认为宇宙的本原神是国常立尊，其创造万...
<灵枢经>古称<九卷>、<黄帝针经>,系<黄帝内经>的一部分。 北宋时期到史崧本刊出之前的传本则多为<黄帝针经>或简称<针经>.对<灵枢经>在北宋、南宋及金元时期的流传情况进行了考查,并把金元时期医家著作中引用<灵枢经>及<针经>部分与现行史崧本<灵枢经>进行对照分析,认为<针经>自身可能有不同传本,今本<灵枢经>可能来自<针经>.
现代女性越来越注重皮肤的保养，光滑细腻的皮肤不但是女性的骄傲，还可以平添你的自信。其实，要想获得好的皮肤并不一定非要到美容院，一些从古代流传至今的美容秘方和方法才是最天然，最有效，最健康的美容之道。 以下方法可以清理皮肤 1、痤疮疤痕是每个人都非常痛恨的。将 檀香 木粉末和玫瑰花水混合涂在患处。第二天早上再洗掉，你会发现你的这个方法对付痤疮疤痕非常有效。 2...
□ 李绍林 山东中医药大学 中医学术流派的相关研究已颇有进展，但相关概念在目前的学术界尚未有公论。如“流派”、“学派”、“医派”等称谓，均有较为广泛的指代，且均可称之为“派”。彼此之间既有联系，又各具特点，若不详加辨析，往往混淆不清。 中医流派 中医流派即中医学术流派的简称，有广义、狭义之分。广义者涵盖中医学派、中医医派及狭义中医流派。狭义之中医流派是指中医...
易经 ， 中国儒家典籍， 六经 之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《 易经 》。古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮。筮用 蓍草 ，按一定法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。据《周礼.春官.宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚，仅《周易》存世。“...
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