在 中国文化 的领域中，自经孔子删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》之后，由他编著了六经，赞述《周易》以来，关于《周易》易学的传承，在司马迁的《 史记 》，班固的《 汉书 》，以及范晔的《 后汉书 》中，都记载有孔子以下的易学传承的系统。 但自诏、宋以后，我们所读的《 周易 》，关于《十翼》的排列程序，事实上，大多都是根据汉末王弼的排列的。他把乾、坤两卦的文言...
接下来我们要谈一谈学问的传承，具体地说就是中医这门学问的传承。我们在这里用“传承”这个词，可以说比较的古典，一门学问要流传下去，它靠的什么呢？靠的就是这个传承。所以，学问的传承是一个重要的问题。下面我们分两部分来讨论。
...山东名医张奇文教授召集齐鲁各地世医传人，相聚潍坊张奇文中医工作室，坐而论道，意欲成立“齐鲁世医协会”，旨在通过凝集世医传人的力量以及汇聚家族传承的宝贵医学经验，从而为中医事业的发展与壮大、中医文化的传承和发扬献力献策。我作为青年一代中医学子，发表了自己的看法和见解。 世医对于中医的传承有多重要？要回答这个问题，首先需弄清楚世医传人在传承和发扬中医事业的过程中...
《论语》 因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。 西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，...
《论语》 因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。 西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。东汉末年，郑玄以《张侯论》为依据，参考《齐论语》、《古论语》，作《论语注》，...
接下来我们要谈一谈学问的传承，具体地说就是中医这门学问的传承。我们在这里用“传承”这个词，可以说比较的古典，一门学问要流传下去，它靠的什么呢？靠的就是这个传承。所以，学问的传承是一个重要的问题。下面我们分两部分来讨论。
易经 ， 中国儒家典籍， 六经 之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《 易经 》。古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮。筮用 蓍草 ，按一定法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。据《周礼.春官.宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚，仅《周易》存世。“...
易经 ， 中国儒家典籍， 六经 之一。原名《易》、《周易》，汉代人通称为《 易经 》。古人向神灵卜问吉凶的方法，有龟卜和占筮。筮用 蓍草 ，按一定法式推算出数目，求得某种卦象，依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。据《周礼.春官.宗伯》记载，上古时太卜“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚，仅《周易》存世。“...
接下来我们要谈一谈学问的传承，具体地说就是中医这门学问的传承。我们在这里用“传承”这个词，可以说比较的古典，一门学问要流传下去，它靠的什么呢？靠的就是这个传承。所以，学问的传承是一个重要的问题。下面我们分两部分来讨论。
...入选国家级首批非物质文化遗产名录，保护单位为位居东阿县的阿胶生产企业山东东阿阿胶股份有限公司,次年文化部又将该项国家“非遗”项目的唯一代表性传承人的头衔授予与阿胶打了35年交道，传统工艺和现代生产均颇为精通的秦玉峰同志。阿胶的传承者们，承担了传承责任，扎实做着保护“东阿阿胶制作技艺”的实事。 提高老胶工待遇，实施“师徒制” 东阿阿胶的炼制与炼胶人的经验直接相...
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