日晡潮热

白凤膏 蚕沙饮 柴胡加芒消汤 柴胡枳桔汤 妇女养血丸 固真饮子 家秘泻黄散 加味调胃承气汤 加味四物汤 血府逐瘀汤 方剂主治: 日晡潮热 柴胡加芒硝汤 大陷胸汤 平胃散

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所发潮热_《思考中医》_中医医论书籍_【岐黄之术】

阳明欲剧时相的另外一个特殊方面就是所,更具体一点说就是日晡所发 潮热潮热在这样一个日晡所发生,对于诊断阳明病,特别是对诊断阳明病的府实证,具有重要的意义。我们翻开阳明篇,随处都可以见到这个“潮热”。前人将阳明病分作经府二证,阳明府证的确定就主要依据这个“潮热”。而阳明府证中 大小承气汤 的运用,尤其是 大承气汤 的运用,更是以潮热为第一指证,即如20...

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发热

发热 ,证名。下午三至 五时 左右 发热 。在《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》称 日晡所 发热。参见 潮热 、发热条。

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所 ,指申时,见十二时条。

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发热_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

证名。下午三至五时左右 发热 。在《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》称所发热。参见 潮热 、发热条。

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,时刻名,即申时,午后三至 五时 。《 灵枢 . 病传 》:“病先发于肾……冬大晨,夏 早晡 。”《 素问 . 脏气 法时论》:“ 肝病 者,平旦慧, 下晡 甚。”张景岳注:“下晡申酉,金之胜也;故加甚。”

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女劳疸恶寒解_《研经言》_【中医宝典大全】

凡黄家多 发热 者,以阳明旺时也。(晡,《说文》作 ,云日加申时食也。仲景云阳明旺申酉戌时,)疸热随之而发,故以此为黄胆之常。以其病在中上而下无病,则散而不至逆也。凡气在中则可上可下,在上必陷,在下必逆。若 女劳疸 热固结于下,不得下泄,则时时上逆,特与脾近,与肺远,止得逆乘于中,不能逆乘于上。至日晡则中实脾旺,疸热之逆乘于中者,得以乘势逆乘于上,上至肺...

http://zhongyibook.com/yanjingyan/769-10-20.html

女劳疸恶寒解_《研经言》在线阅读_【中医宝典】

凡黄家多 发热 者,以阳明旺时也。(晡,《说文》作 ,云日加申时食也。仲景云阳明旺申酉戌时,)疸热随之而发,故以此为黄胆之常。以其病在中上而下无病,则散而不至逆也。凡气在中则可上可下,在上必陷,在下必逆。若 女劳疸 热固结于下,不得下泄,则时时上逆,特与脾近,与肺远,止得逆乘于中,不能逆乘于上。至日晡则中实脾旺,疸热之逆乘于中者,得以乘势逆乘于上,上至肺...

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女劳疸恶寒解_《研经言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡黄家多 发热 者,以阳明旺时也。(晡,《说文》作 ,云日加申时食也。仲景云阳明旺申酉戌时,)疸热随之而发,故以此为黄胆之常。以其病在中上而下无病,则散而不至逆也。凡气在中则可上可下,在上必陷,在下必逆。若 女劳疸 热固结于下,不得下泄,则时时上逆,特与脾近,与肺远,止得逆乘于中,不能逆乘于上。至日晡则中实脾旺,疸热之逆乘于中者,得以乘势逆乘于上,上至肺...

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发热饮冷妄言鬼神_《医法圆通》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

病人或八九,十余日,外邪未解,入于里分,身虽 发热 ,日更甚,饮冷不已,妄方言鬼神。此是热甚伤血,神昏无主。急宜养血滋阴。并非阴火上腾,元气外越可比。

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