（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
（心之所主者神也神之所根据者血也心血一虚神气失守则舍空而痰水客之此惊悸之所由作也惊者惕惕然不宁触事易郁气郁生痰也 悸者筑筑然跳动盖以心虚则停水水居火位心实畏之故怔忡而不能自安也） 伤寒 八九日下之胸满烦惊． 小便 不利．谵语．一身尽重．（ 柴胡加龙骨牡蛎汤 ）火劫汗．亡．（ 炙甘草汤 ）汗枝 甘草 大枣汤 ）太阳病汗出不解． 发热 心悸 ．头眩．身 动．振振...
《伤寒括要》 ， 伤寒 著作。二卷。明. 李中梓 撰，刊于1649年。李氏曾撰《伤寒授珠》十卷（后毁于兵火），自嫌其烦，“遂以授珠（指《伤寒授珠》）删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”（见自序）。本书首列总论，继则以证为纲，以方为目，言简而义明。是一部研究伤寒的参考读物。现有顺治六年等四种清刻本，《 珍本医书集成 》本等。 ...
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《伤寒括要》 伤寒 著作。二卷。明· 李中梓 撰，刊于1649年（创作年代：明朝公元1368-1644年）。李氏曾撰《伤寒授珠》十卷（后毁于兵火），自嫌其烦，“遂以授珠（指《伤寒授珠》）删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”（见自序）。本书首列总论，继则以证为纲，以方为目，言简而义明。是一部研究伤寒的参考读物。现有顺治六年等四...
《伤寒括要》在线阅读 古代名医 ： 李中梓 来源： 中医宝典 《伤寒括要》 伤寒著作。二卷。明· 李中梓 撰，刊于1649年（创作年代：明朝公元1368-1644年）。李氏曾撰《伤寒授珠》十卷（后毁于兵火），自嫌其烦，“遂以授珠（指《伤寒授珠》）删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”（见自序）。本书首列总论，继则以证为纲，以方...
（治法皆与男子相同但 热入血室 与胎前产后则不同也） 妇人 伤寒 ． 经水 适来．昼则明了．夜则谵语．此名热入血室．（ 小柴胡汤 加 生地 丹皮 归尾 枳壳 ）妊娠伤寒．安胎为主．不可过于汗下．有表者．（ 羌活 冲和汤 加 当归 芍药 ）燥渴便闭．（ 小承气汤 大黄 须酒炒）直中寒症．（ 理中汤 加桂）护胎法．（ 井底泥 青黛 伏龙肝 等分加面少许水调涂脐下...
误投 麻黄 ．汗多亡阳．误投承气．下多亡阴．老弱虚人．但当微利．或 猪胆 ．或炼蜜导之．尺脉弱者禁下．寸脉弱者禁吐．吐蛔一症．虽有热症．大忌寒凉．误服必死．初愈勿骤进参．邪气得补即复．脉虚神倦者．不在禁例．宜随机活变． 伤寒 欲饮水为欲愈．不可禁绝．不可多与．初愈勿过饱．勿劳动．勿忧怒．勿行房．勿食 羊肉 ．勿 多饮 酒．勿轻见风．
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