见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
见风至则恶矣，得以居密室帐中则坦然自舒无畏，或扇或当风则淅淅然而恶矣。又云∶天本无风，病患自恶，谓无风而 皮毛 粟起也。盖三阳有恶风，三阴并无也。 有 伤寒 、 中风 之别∶无汗伤寒，有汗中风。 有亡阳、风湿之别∶发汗多，亡阳漏汗不止，外不固也，以 附子 桂枝汤 ，温经固卫也。风湿相搏，骨节烦疼，湿胜，自汗腠理不密恶风也，以 甘草附子汤 。
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《丹溪手镜》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：朱丹溪 朝代：元 年份：公元1281—1358年 《丹溪手镜》序 1、 序 2、 序二 3、 医家源流 《丹溪手镜》卷之上 1、 评脉（一） 2、 察视（二） 3、 五脏（三） 4、 汗吐下温水火刺灸八法（四） 5、 五脏虚实（五） 6、 五脏绝死（六） 7、 脉（七） 8、 周身经穴（八） 9、 伤寒（九）...
恶风 ，①证名。 外感 内伤俱可见恶风之证。 风寒 之邪伤于肌表， 腠理 开阖失司，故见恶风 恶寒 ，而恶风轻于恶寒。 无汗 而恶风者为 伤寒 ，当发其汗。汗出而恶风者为 中风 ，治当 解肌 。 里证 虽具，而恶风未罢者，宜先解其表。 发汗 多 亡阳 ，与 风湿 皆有恶风之证。以发汗多，汗漏不止则亡阳而表不固，故见恶风。治以 桂枝 加 附子 温经固表。 风湿...
丹溪先生之书，为世所诵习，如《格致余论》、《局方发挥》、《 伤寒 辨疑》、《本草衍义补遗》等集，以列于张刘诸大家，毋或敢复置喙矣。独《手镜》一帙，为先生所秘惜，左右行游，常挟与俱，不轻以示人。迄于今垂三百年，海内之急欲一见之，不啻如长桑阳庆所称禁方，而不可得，以为殆非人间有也。不佞尝为言，明府吴公，乃 得之于其后裔，神物之出，岂有其候耶。先生之后，兴废者数矣...
居常每遇岐黄家抵掌医术，辄曰∶丹溪朱先生《心法》曰，是会通《素》《难》之精，而折衷仲景、东垣、戴人诸家，以集其成者也。每拈一方，曰∶是从先生旧方增减其间。盖人人饮食、寒温、灾祥、生死于是，而不识先生为何他人也。丙辰，令义乌，而乃知先生义乌人也。求其书，自《心法》诸刻以外，无闻焉。 己未，兼摄吴宁，得其刻在吴宁暑中，曰《丹溪纂要》，即吴宁卢子从其所刻石钵《荟丛...
... 五参散 五味子汤 吴茱萸丸 小柴胡汤 芎菊上清丸 阳旦汤 远志汤 越婢加术汤 越婢汤 玉屏风口服液 玉屏风散 正气散 子午丸 方剂主治： 恶风 败毒散加黄芩汤 白垩丹 百合狐惑阴阳毒 白虎加桂汤 白虎加人参汤 白虎加人参以山药代粳米汤 白虎汤 白术茯苓干姜汤 白术附子汤 八解散 保元汤 八物汤 备急丸 参术散 草豆蔻丸 草果饮 柴胡加桂汤 柴胡加龙骨牡蛎汤...
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