千金论曰，恶疾大风，有多种不同，初得虽遍体无异，而眉须已落，有遍体已坏，而眉须俨重裘搔之其不由徭医者，何则，此病一着，无问贤愚，皆难与语，口顺心违，不受医教，直希望药力，不欲自力，病既不瘥，乃劳而无功也，仁者易共语，故可疗也。 又论曰，神仙传有数十人，皆因恶疾而致仙道者何，皆由割弃心累，怀颖阳之风，所以遇斯断其所猥之业除，臣于己，不分明，此疾一得，多者不过十...
千金论曰，恶疾大风，有多种不同，初得虽遍体无异，而眉须已落，有遍体已坏，而眉须俨重裘搔之其不由徭医者，何则，此病一着，无问贤愚，皆难与语，口顺心违，不受医教，直希望药力，不欲自力，病既不瘥，乃劳而无功也，仁者易共语，故可疗也。 又论曰，神仙传有数十人，皆因恶疾而致仙道者何，皆由割弃心累，怀颖阳之风，所以遇斯断其所猥之业除，臣于己，不分明，此疾一得，多者不过十...
千金论曰，恶疾大风，有多种不同，初得虽遍体无异，而眉须已落，有遍体已坏，而眉须俨重裘搔之其不由徭医者，何则，此病一着，无问贤愚，皆难与语，口顺心违，不受医教，直希望药力，不欲自力，病既不瘥，乃劳而无功也，仁者易共语，故可疗也。 又论曰，神仙传有数十人，皆因恶疾而致仙道者何，皆由割弃心累，怀颖阳之风，所以遇斯断其所猥之业除，臣于己，不分明，此疾一得，多者不过十...
千金论曰，恶疾大风，有多种不同，初得虽遍体无异，而眉须已落，有遍体已坏，而眉须俨重裘搔之其不由徭医者，何则，此病一着，无问贤愚，皆难与语，口顺心违，不受医教，直希望药力，不欲自力，病既不瘥，乃劳而无功也，仁者易共语，故可疗也。 又论曰，神仙传有数十人，皆因恶疾而致仙道者何，皆由割弃心累，怀颖阳之风，所以遇斯断其所猥之业除，臣于己，不分明，此疾一得，多者不过十...
大风恶疾 ，病名。即 疠风 。又称癞。见《 世医得效方 》卷十三：“疠风，即大风恶疾，癞是也。”参见疠风（ 麻风 ）条。
...冬 龙骨 （七分） 上十七味合捣筛。以酒服方寸匕。日三。忌猪肉冷水鲤鱼芜荑等。（出第十九卷中） 古今录验 淮南八公石斛万病散 。疗五劳七伤。大风缓急湿痹不仁。甚则偏枯。筋缩拘挛。胸心腹减。 康健 牛膝 （二分） 远志 （二分去心） 续断（二分） 蛇床 子（三分） 菟丝 子（三两酒渍） 苁蓉（二分） 茯苓（二分）辛（二分） 附子 （二分炮） 天（二分） 石斛（...
...冬 龙骨 （七分） 上十七味合捣筛。以酒服方寸匕。日三。忌猪肉冷水鲤鱼芜荑等。（出第十九卷中） 古今录验 淮南八公石斛万病散 。疗五劳七伤。大风缓急湿痹不仁。甚则偏枯。筋缩拘挛。胸心腹减。 康健 牛膝 （二分） 远志 （二分去心） 续断（二分） 蛇床 子（三分） 菟丝 子（三两酒渍） 苁蓉（二分） 茯苓（二分）辛（二分） 附子 （二分炮） 天（二分） 石斛（...
《千金》论曰，寸口 脉数 ，其人病咳，口中反有浊唾涎沫出，何也？师曰，此为 肺痿 之病。肺痿之病，何从得之？师曰，病热在上焦，因咳为肺痿，或从汗出，或从 呕吐 ，或从消渴， 小便 利数，或从便难，被快药下利，重亡津液，故得肺痿。又寸口脉不出，而反发汗，阳脉早索，阴脉不涩，三焦踟蹰，入而不出，身体反冷，其内反烦，多唾唇燥，小便反难，此为肺痿，伤于津液便如烂瓜，
广济疗 气瘿 气，胸膈满塞，咽喉项颈渐粗。 昆布丸 方。 昆布 （二两洗去咸汁） 通草 （一两） 羊靥 （二具炙） 海蛤 （一两研） 马尾 海藻 （一两洗去咸汁） 上 五味 ，蜜丸如弹子，细细含咽汁。忌 生菜 、热面、炙肉、蒜、笋。 又疗冷气筑咽喉噎塞兼瘿气。 昆布丸 方。 昆布 （八分洗） 干姜 （六分） 犀角 （六分屑） 吴茱萸 （四分） 人参 （八分）
病名。即疠风。又称癞。见《世医得效方》卷十三：“疠风，即大风恶疾，癞是也。”参见疠风（ 麻风 ）条。
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