...毫厘千里之判．微乎渺乎．确诚未易言矣． 于脉学．究心已久．尝以轩岐之经为主．而于诸贤论脉之书．采其理之的然可信者．而据以为确．间有未的．则证之于经．复出己意．以旁探博求．其所谓确者．第识见有限．窃恐自以为确．而终未必其能确也．倘高明于其未确者．...
...毫厘千里之判．微乎渺乎．确诚未易言矣． 于脉学．究心已久．尝以轩岐之经为主．而于诸贤论脉之书．采其理之的然可信者．而据以为确．间有未的．则证之于经．复出己意．以旁探博求．其所谓确者．第识见有限．窃恐自以为确．而终未必其能确也．倘高明于其未确者．...
...重乎按之如欲绝．若有若无极其微．微属阴阳虚弱候．（惟阴阳皆虚．故其脉见若有若无之象．而名之曰微．）恶寒发热汗霏霏．（阳虚则生寒．阴虚则生热．阳不外固．阴不内守则多汗．）寸微衄血惊兼喘．关主中寒拘急泥．（气血虚则中寒寒则心下拘急．拘急不宽娇...
...至于手太阴．故真脏之气独见．独见者．病胜脏也．故曰死．按五脏之气为阴．胃气为阳．五脏有胃气．则其脉和．如微弦微钩之类是也．若无胃气．但见弦钩等本脏之脉．曰真脏．见真脏则阳气绝故死．四时贼邪死脉．经．五邪所见．春得秋脉．夏得冬脉．长夏得春脉．...
...至于手太阴．故真脏之气独见．独见者．病胜脏也．故曰死．按五脏之气为阴．胃气为阳．五脏有胃气．则其脉和．如微弦微钩之类是也．若无胃气．但见弦钩等本脏之脉．曰真脏．见真脏则阳气绝故死．四时贼邪死脉．经．五邪所见．春得秋脉．夏得冬脉．长夏得春脉．...
...重乎按之如欲绝．若有若无极其微．微属阴阳虚弱候．（惟阴阳皆虚．故其脉见若有若无之象．而名之曰微．）恶寒发热汗霏霏．（阳虚则生寒．阴虚则生热．阳不外固．阴不内守则多汗．）寸微衄血惊兼喘．关主中寒拘急泥．（气血虚则中寒寒则心下拘急．拘急不宽娇...
...《唐韻》胡覺切《集韻》《韻會》《正韻》轄覺切，𠀤音學。磽确，石地。與墝埆同。《韓愈詩》山石犖确行徑微。 又堅正也。《後漢·崔寔傳》指切時要，言辯而确。 又《集韻》苦角切，音確。《後漢·𡨥恂傳論》不復質确其過。《註》質，正也。确，實也。...
...、为食不化、为腰腹疼痛、为伤精失血、为眩晕厥逆，此虽气血俱虚，尤为元阳亏损，最是阴寒之候。” 《脉确》：“微属阴阳虚弱候，恶寒发热汗霏霏。寸微衄血惊兼喘，关主中寒拘急泥，尺中厥逆元阳损，女子崩中带下亏。” 《医宗金鉴》：“微主诸虚。” 《脉...
...为独创，但亦有实践根据，这正是说病人频死脉绝前之情况，由微而至绝的过程，先从寸关脉绝不至，经脉已不能行于四末，尺脉则仍可见到微脉，继之尺脉亦绝，于尺泽仍可见到微脉，再进则尺泽亦无脉，心跳当即于此时间或稍后停止。故而《医学探骊》此说确可补古人...
...尺脉滑疾．心脉动来．三部浮沉脉正等．五十不止确为胎．疾而按散兮．其胎三月．但疾不散兮．五月可猜．沉则为男浮则女．阴阳推测贵三才．（女子以血旺为本．尺脉当滑．然滑属血．阴也．痰属气．阳也．滑而疾．是阳之交阴也．女子心脉当沉．今阴阳相搏．而其...
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