...小便 利、不渴者勿用） 泽泻 （不淋勿用） 柴胡 白术 （以上各三钱） 黄连 （二钱） 何故秋旺用 人参 、 白术 、 芍药 之类反补肺，为脾胃虚则肺最受病，故因时而补，易为力上 咀。每服三钱， 生姜 五片，枣二枚，去核，水一盏，同煎至二盏，去渣，温服，早饭、午饭之间服之。禁忌如前。其药渐加至五钱止。服药后，如小便罢而病加增剧，是不宜利小便，当少去 茯苓 、...
治因饮食劳役所伤，腹胁满闷短气，遇春 口淡无味 ，遇夏虽热而 恶寒 ，常如饱，不喜食冷物。 黄柏 甘草 （以上各五分） 升麻 柴胡 当归 身 陈皮 （以上各一钱） 生姜 曲（以上各一钱五分） 草豆蔻 （二钱） 半夏 人参 （以上各三钱） 黄 （一两） 上 咀。每服三钱，水二大盏，煎至一盏，去渣，温服，食前。
《脾胃论》 ， 内科 著作。三卷。金. 李杲 撰。约刊于13世纪。本书是作者创导脾胃论学说的代表作。李氏根据《 内经 》：“人以水谷为本”的观点，强调补益脾胃的重要性。全书围绕这一中心议题结合内科 杂病 的 辨证论治 予以阐析。书中对于饮食 劳倦 等引起的脾胃病，提出甘温除 大热 的学术理论，创用 补中益气汤 ， 升阳益胃汤 等治疗 方剂 ，具有较好的疗效，...
治头闷，劳动则微痛，不喜饮食，四肢怠惰，躁热短气，口不知味， 肠鸣 ，大便微溏黄色，身体昏闷， 口干 不喜食冷。 黄 甘草 半夏 （以上各二分） 黄芩 柴胡 人参 益智仁 白术 （以上各三分） 当归 梢 陈皮 升麻 （以上各五分） 苍术 （一钱五分） 上 咀。作一服，水二大盏，煎至一盏，去渣，稍热服，食前。忌饮食失节、生冷、硬物、酒、湿面。
文件 文件历史 文件链接 脾胃论.txt （文件大小：132 KB，MIME类型：text/plain） 《脾胃论》txt格式电子书。最上面的是文件链接。直接点击打开阅读，下载txt文本文件请右键另存。 关于本书的更多详细信息和讨论请参看本书百科条目正文：《 脾胃论 》。 全部700本中医学电子书按拼音首字母分页索引 中医电子书大全 | 数字 | A |...
胃中元气盛，则能食而不伤，过时而不饥。脾胃俱旺，则能食而肥；脾胃俱虚，则不能食而瘦。或少食而肥，虽肥而四肢不举，盖脾实而邪气盛也。又有善食而瘦者，胃伏火邪于气分，则能食， 脾虚 则肌肉削，即食亦也。叔和云∶多食亦肌虚，此之谓也。 夫饮食不节则 胃病 ，胃病则 气短 精神少而生大热，有时而显火上行，独燎其面，《黄帝针经》云∶面热者，足阳明病。胃既病，则脾无所禀...
...心君不宁，化而为火，火者，七神之贼也。故曰阴火太盛，经营之气，不能颐养于神，乃脉病也。神无所养，津液不行，不能生血脉也。心之神，真气之别名也，得血则生，血生则脉旺，脉者神之舍。若心生凝滞，七神离形，而脉中唯有火矣。善治斯疾者，惟在调和脾胃，使心无凝滞，或生欢忻，或逢喜事，或天气暄和，居温和之处，或食滋味，或眼前见欲受事，则慧然如无病矣，盖胃中元气得舒伸故也。
...肺，浊溜于肠胃，饮食不节而病者也；地之湿气，感则害人皮肤筋脉，必从足始者也。《内经》说百病皆由上中下三者，及论形气两虚，即不及天地之邪，乃知脾胃不足，为百病之始，有余不足，世医不能辨之者，盖已久矣。往者，遭壬辰之变，五六十日之间，为饮食劳倦所伤而殁者，将百万人，皆谓由 伤寒 而殁，后见明之辨内外伤及饮食劳倦伤一论，而后知世医之误。学术不明，误人乃如此，可不大...
黄帝着《内经》，其忧天下后世，可谓浓且至矣，秦越人述《难经》以证之。 伤寒 为病最大，仲景广而论之，为万世法。至于内伤脾胃之病，诸书虽有其说，略而未详，我东垣先生，作《内外伤辨》《脾胃论》以补之。先生尝阅《内经》所论，四时皆以养胃气为本，宗气之道，纳谷为宝。盖饮食入胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，冲和百脉，颐养神明，利关节，通九窍，滋志意者也。或...
治脾胃虚冷， 腹鸣 ， 腹痛 ，自利，不思饮食。 人参 茯苓 白术 甘草 橘皮 （以上各五分） 上为粗散。每服五钱，水二大盏， 生姜 三片，枣二枚，同煎至一盏，去渣，温服，食前。先用数服，以正其气。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。