三坟之书，神农预其一。百药既辩，本草存其录。旧经三卷，世所流传，名医别录，互为编纂。至粱·正白先生陶景，乃以别录参其本经，朱、墨杂书，时谓明白；而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药八百余味，添注为二十一卷。本经漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百，朱字、墨字，无本得同；旧注、新注，其文互阙；非圣主抚大同之运，永无...
三坟之书，神农预其一。百药既辩，本草存其录。旧经三卷，世所流传，名医别录，互为编纂。至粱·正白先生陶景，乃以别录参其本经，朱、墨杂书，时谓明白；而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药八百余味，添注为二十一卷。本经漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百，朱字、墨字，无本得同；旧注、新注，其文互阙；非圣主抚大同之运，永无...
三坟之书，神农预其一。百药既辩，本草存其录。旧经三卷，世所流传，名医别录，互为编纂。至粱·正白先生陶景，乃以别录参其本经，朱、墨杂书，时谓明白；而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药八百余味，添注为二十一卷。本经漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百，朱字、墨字，无本得同；旧注、新注，其文互阙；非圣主抚大同之运，永无...
三坟之书，神农预其一。百药既辩，本草存其录。旧经三卷，世所流传， 名医别录 ，互为编纂。至粱·正白先生陶景，乃以别录参其本经，朱、墨杂书，时谓明白；而又考彼功用，为之注释，列为七卷，南国行焉。逮乎有唐，别加参校，增药八百余味，添注为二十一卷。本经漏功则补之，陶氏误说则证之。然而载历年祀，又逾四百，朱字、墨字，无本得同；旧注、新注，其文互阙；非圣主抚大同之运，...
《 开宝本草 》全称《 开宝重定本草 》，凡20卷，目录1卷，宋开宝六年尚药奉御 刘翰 、道士 马志 ， 翰林医官 翟煦、 张素 、王从蕴、吴复圭、王光祐、 陈昭遇 、安自良等九人编著。 宋开宝六年（973年）诏尚药奉御刘翰、道士马志等九人以《 新修本草 》、《 蜀本草 》为蓝本，“刊正别名，增益品目。”，《 开宝新详定本草 》20卷撰成。开宝七年（974年...
《 开宝本草 》全称《 开宝重定本草 》，凡20卷，目录1卷，宋开宝六年尚药奉御 刘翰 、道士 马志 ， 翰林医官 翟煦、 张素 、王从蕴、吴复圭、王光祐、 陈昭遇 、安自良等九人编著。 宋开宝六年（973年）诏尚药奉御刘翰、道士马志等九人以《 新修本草 》、《 蜀本草 》为蓝本，“刊正别名，增益品目。”，《 开宝新详定本草 》20卷撰成。开宝七年（974年...
《开宝新详定本草》 ，本草著作。一名《开宝详定本草》。二十卷，目一卷。公元973年（开宝6年）由尚药奉御 刘翰 、道士 马志 、翰林医官翟煦等9人，取《唐本草》、《蜀本草》等详较，并参以《本草拾遗》等书，重新整理补充修订而成。较《 新修本草 》增药物计133种，马志为之注解，翰林学士 卢多逊 等予以刊定。次年（开宝7年） 李昉 等又以《开宝详定本草》“所释药...
...神奇，以为别术所得，终非神农家事。维圣哲审证以制方，因方而见药，故方家言盛行，而神农之经不可一朝而舍也。其书大抵源于神农氏。自神农氏而下，名本草者，固非一家。又有所谓唐本、蜀本者，迄于有宋政和间，天子留意生人，乃命宏儒名医，诠定诸家之说，为之图绘，使人验其草木 根茎 、花实之微，与夫玉石、金土、虫鱼、飞走之状，以辨其药之真赝而易知，为之类例，使人别其物产，风...
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