李时珍曰：宋有俗子，杜撰脉诀，鄙陋讹谬，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁著《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造珍，因撮粹撷华僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务。不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔。上士欲会其全，非备四诊不可。 明嘉靖甲子上元日，谨书于濒湖薖所。
《濒湖脉学》 ， 脉学 著作。一卷。明. 李时珍 撰于1564年。李时珍鉴于高阳生《 脉诀 》可商之处颇多，遂撷取诸家脉学精华，参以个人心得并 临床经验 撰成此书。书分两部分，前一部分论述浮、沉、迟、数、滑、涩、实等27脉，作者以鲜明的语言和生动的比喻分析各种 脉象 ，其中同类 异脉 脉的鉴别点和各种脉象的 主病 ，均编成歌诀，便于读者习诵；后一部分系李时珍...
李时珍曰：宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰缪，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁着《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍因撮粹撷华，僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔，上士欲会其全，非备四诊不可。 明嘉靖甲子上元日谨书于濒湖所
余奉中丞夏公教，既刻 本草纲目 矣。临川令袁君与李君时珍，乡人也。复取其脉学与 奇经八脉考 ，示余曰：“李君平生学力，尽在此，幸并刻之为全书。”余念古良医治疾，未有不先诊脉者。自轩歧已然，辩人鬼，别男女，特其粗尔。微茫呼吸之间，而生死轻重系焉。如济北才人颜色不变，而在死法中，其脉病也。故曰：“无数者同之，有数者异之。”苟不明乎脉之法，则所同者多矣。 脉学者，
李时珍曰：宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰缪，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁着《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍因撮粹撷华，僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔，上士欲会其全，非备四诊不可。 明嘉靖甲子上元日谨书于濒湖所
李时珍曰：宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰缪，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁着《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍因撮粹撷华，僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔，上士欲会其全，非备四诊不可。 明嘉靖甲子上元日谨书于濒湖所
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李时珍曰：宋有俗子，杜撰《脉诀》，鄙陋纰缪，医学习诵，以为权舆，逮臻颁白，脉理竟昧。戴同父常刊其误，先考月池翁着《四诊发明》八卷，皆精诣奥室，浅学未能窥造。珍因撮粹撷华，僭撰此书，以便习读，为脉指南。世之医病两家，咸以脉为首务，不知脉乃四诊之末，谓之巧者尔，上士欲会其全，非备四诊不可。 明嘉靖甲子上元日谨书于濒湖所
「 濒湖脉学 」、「 奇经八脉考 」、「脉学考证」，以上三书是明代李时珍所撰，都是有关「脉学」的论著，所以合订在一起，以便阅读。 「 濒湖脉学 」是作者研究「脉学」的心得。他根据各家论脉的精华，列举了二十多种脉象。先以简明的字句，再以适当的比喻来叙述各种不同的脉象，以帮助读者理解。其中同类异脉的鉴别点和各种象的相应病证，都编成歌腑，以帮助读者诵记。最后所附删...
...外络，兄位弟乘，阳谿列缺。 病脉既明，吉凶当别，经脉之外，又有真脉。 肝绝之脉，循刀责责，心绝之脉，转豆躁疾。 脾则雀啄，如屋之漏，如水之流，如杯之复。 肺绝如毛，无根萧索， 麻子 动摇，浮波之合。 肾脉将绝，至如省客，来如弹石，去如解索。 命脉将绝，鰕游鱼翔，至如涌泉，绝在膀胱， 真脉既形，胃已无气，参察色证，断之以臆。 濒湖脉学 卷终 合肥范锡尧静存参校
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